TREI ÎNTREBĂRI, TREI CAZURI REALE:
(Al treilea este cel mai important…)
1. Individ, nu dorește să aibă de a face cu sistemul medical de stat, nu dorește să-și plătească asigurarea medicală pentru că nu dorește serviciile statului. De câte ori are probleme se duce în privat. Nu dorește subvenții, își plătește singur medicamentele. Nu dorește card de sănătate; dacă ajunge cumva – cine știe cum – la un spital de stat, preferă să-și plătească spitalizarea la zi, decât FIE OBLIGAT să dea câteva milioane pe an, ani la rând fără să aibe nevoie de servicii medicale, pentru că oricum atunci când a avut nevoie tot el și-a plătit o bună parte din analize, ba chiar de multe ori chiar și banala pastilă, injecție, branulă s.a.m.d – nu e un caz fictiv, respectivul a avut numeroase experiențe cu sistemul medical de stat, într-un singur an având nevoie de 3 luni spitalizare pt o tumoră, altele pt: hepatită, o pneumonie, diareea cronică ș.a. în 80% din cazuri fiind constrâns a-și cumpăra pe timpul spitalizării chiar și banalele seringi sau chiar paracetamolul, cum am mai precizat. Repsectivul refuza să mai plătească asigurările fie că muncește, fie că nu și consideră ilegal a I se opri obligatoriu cateva zeci de procente din salariu.
Respectivul consideră ilegal și impozitul pe casă/pe un pamântul pe care îl deții.
2. Cunosc – deasemenea – un om care a strans destui bani, i-a pus la ciorap, are mulți, numai vrea să muncească. Traiește undeva în simplitate, departe de oraș, nu vrea să mai aibă de-a face cu spitale – i s-au oprit ani la rândul zeci de milioane din salariu, dar n-a avut nevoie de nici o spitalizare, preferă metodele de prevenire, alimentație naturală, medicamente la fel – naturale. Nu vrea să mai plătească asigurarea, e decis și nu mai vrea să se interneze într-un spital orice ar fi. Ba mai mult, are bani si vrea el însuși să deschidă din umbră un spital – un spital nu care să trateze cancerul, ci bolile comune, un spital traditional, nu ultimul răcnet – care să fie gratuit așa cum au fost primele spitale moderne din lume inagurate de Sfântul Vasile cel Mare. Nu mai vrea să aibă de a face cu un sistem care nu mai are nimic de a face cu jurământul și preceptele lui Hippocrates. Subliniez din nou că și această persoană descrisă mai sus este una reală.
3. Cunosc un om care a hotărât din motive personale sa renunte cu totul la viata lor moderna - s-au mutat într-un sat sau pe langa o padure etc pt ca vor sa traiasca curat si fara niciun ”ajutor” din partea statului - nici curent electric, nici gaze, nimic. Au pamantul lor, un petec de padure pe care il reimprospateaza continuu, eoliana, fantana si efectiv se hranesc cu ce le da Domnul (bineinteles, dupa ce au cultivat pamantul). Nu vor nimic de la societate, proprietatile le au cu accte in regula, cand au hotarat schimbarea aceasta si-au pus deoparte bani pt impozitul casei/ pamantului pentru timp indelungat si oricum sunt altii care ar dori sa-i sponsorizeze din respect pentru decizia luata. Medicamente consuma doar din natura, au plante pentru orice afectiune, inclusiv paracetamol natural, analgezice, antibiotice naturale etc. NU AU DREPTUL ACESTA IN NOUA LUME IN CARE TRAIM?
Toți cei trei de mai sus se cunosc, sunt prieteni și mai sunt mulți ca dânșii. Îi preocupă și pe ei și pe noi ceva:
Dacă dorim să vietuiem în afara paradigmelor economice – nu sociale, căci socializăm și suntem foarte sociabili, prietenoși – să ne clădim fiecare o gospodărie din care să mâncăm și să ne facem hainele noi înșine, statul ne obligă practic la negoț sau la o altă formă de a face bani?
SUNTEM ÎN VREMURILE ÎN CARE TRĂIM SĂ PRODUCEM BANI?!
Unul din noi face haine din in si asta cultiva – printre altele, altul face faină – manual, altul unt și ulei – noi facem schimburi între noi adesea – unii folosim curent electric din eoline cu baterii care durează mult, alții se delecteză doar cu lumânări, pe care ni le procurăm de la amicul apicultor. Nu mai vrem să avem bani și să facem bani – ne obligi?
ORICUM NE OBLIGI, PENTRU CĂ PLĂTIM IMPOZIT PE PĂMÂNTUL NOSTRU ȘI PE CASA NOASTRĂ – deci un ban trebuie să facem – iace eu lucrez lemnul, fac și paturi, vand 1 pat două pe an și am cu ce sa-ți plătesc… dar stai! Trebuie să am firmă să pot face comerț – că altfel e ilegal – și trebuie să îți dau impozit pe fiecare lingură sau pat sau ie facută de mâna mea pe care am vândut-o – eu îngrijesc albinele, le respect și mă port frumos cu ele, ele îmi dau miere, tu îmi iei impozit pe ea; pământul îl iubesc și îl sărut în fiecare dimineață cu lacrimile sudorii mele, el îmi dă grâu, legume, fructe si fiecare fruct alte semințe – tu le impozitezi… Cum culegi tu, statule, de unde nu semeni? Dar stai! Ca să am firmă trebuie să plătesc alte impozite și… de ce nu mă lași liber, STATULE? De ce te temi de mine și nu mă lași să trăiesc simplu și departe de tine, cu cei ca mine?
Dacă om mai avea și copii, se complică lucrurile – te spetești de la cei ca noi să ni-i ei, spui că au dreptul la tehnică, la gender, la orientare sexuală, droguri și curvie, spui că noi nu avem voie să-i invatam credinta noastra, valorile noastre, ci ei sa aleaga candva - spui că le sabotăm viitorul, că numai tu ești viitorul, ca tu ești Dumnezeu! Știi cu cine semeni și în cine te transformi?
Imi cer scuze pentru greșeli - inclusiv gramaticale, daca există, am scris dintr-o bătaie de inimă. Mai jos sunt cuvinte mult mai importante decât cele spuse de mine:
TÂLCUIRE LA APOCALIPSĂ DE EPISCOPUL ERMOGHEN AL TOBOLSKULUI ȘI SIBERIEI, SFÂNT IERARH NOU MUCENIC ASASINAT DE BOLȘEVICI ÎN 1918.
”În vremurile antihristului locul idolilor va fi luat de stăpânire, care va cere închinare pentru sine, iar cel ce va respecta legile civice ale societății, deși fără a aduce direct vreo atingere credinței, va fi părtaș al acestei stăpâniri. Atunci se va face despărțirea celor buni de cei răi, potrivit voii lui Dumnezeu, a urmașilor lui Hristos de slugile lui antihrist.
Adevărații credincioși din împărăția antihristului – societatea vremurilor din urmă – vor viețui în singurătate, departe de lume. Ei nu se vor supune nici unor legi civice ale societății, nu vor avea nici un fel de obligații civice. Cei ce vor recunoaște legile societății și se vor supune, chiar cu neplăcere, se vor face părtași antihristului prin aceasta și vor fi lepădați de la fața lui Dumnezeu.
În timpul stăpânirii antihristului va fi minte satanicească, ce va acționa politicește, fără să se atingă de credință în chip brutal. Tuturor li se vor acorda drepturi egale, toate sectele vor avea deplină libertate, deși, în cele din urmă, stăpânirea antihristului va combate toate sectele și religiile.
Va acționa din punct de vedere moral și va căuta să convingă și să se vatăme de moarte sufletele oamenilor. Dreptul la propovăduire și la săvârșirea „legală” a slujbelor bisericești îl vor avea numai cei ce respectă legile statului și nu încalcă „disciplina”. Lăcașurile de închinăciune vor fi sub strictă supraveghere și în ele va dicta aceeași ocârmuire, ea fiind capul în locul lui Hristos și nu vor sluji lui Hristos, ci antihristului. Dar creștinii orbiți nu vor observa nimic, deși acest lucru l-ar putea înțelege și un prunc mic.
Stăpânirea antihristului îi va lua așadar pe toți sub un control riguros, ca să știe cine se supune și cine nu; după cum scrie și părintele Lavrentie de la Cernigov: „atunci te vor mâna cu de-a sila la biserică”. Totuși unii nu vor fi prigoniți de la început, pentru a păstra aparențele în legătură cu libertatea conștiinței. Abia spre sfârșit, când toți se vor găsi anihilați în staulul Babilonului și mânia lui Dumnezeu va fi aproape, stăpânirea va da ordin să fie nimiciți ca niște criminali înrăiți, cei ce se răzvrătesc „împotriva umanității”, iar în acele vremuri decăzute, întreg poporul va primi cu entuziasm măsurile luate de stat.”
Sau direct în conturile Media Root de la Banca Transilvania:
Autentifică-te sau înregistrează-te pentru a trimite comentarii.
(Al treilea este cel mai important…)
1. Individ, nu dorește să aibă de a face cu sistemul medical de stat, nu dorește să-și plătească asigurarea medicală pentru că nu dorește serviciile statului. De câte ori are probleme se duce în privat. Nu dorește subvenții, își plătește singur medicamentele. Nu dorește card de sănătate; dacă ajunge cumva – cine știe cum – la un spital de stat, preferă să-și plătească spitalizarea la zi, decât FIE OBLIGAT să dea câteva milioane pe an, ani la rând fără să aibe nevoie de servicii medicale, pentru că oricum atunci când a avut nevoie tot el și-a plătit o bună parte din analize, ba chiar de multe ori chiar și banala pastilă, injecție, branulă s.a.m.d – nu e un caz fictiv, respectivul a avut numeroase experiențe cu sistemul medical de stat, într-un singur an având nevoie de 3 luni spitalizare pt o tumoră, altele pt: hepatită, o pneumonie, diareea cronică ș.a. în 80% din cazuri fiind constrâns a-și cumpăra pe timpul spitalizării chiar și banalele seringi sau chiar paracetamolul, cum am mai precizat. Repsectivul refuza să mai plătească asigurările fie că muncește, fie că nu și consideră ilegal a I se opri obligatoriu cateva zeci de procente din salariu.
Respectivul consideră ilegal și impozitul pe casă/pe un pamântul pe care îl deții.
2. Cunosc – deasemenea – un om care a strans destui bani, i-a pus la ciorap, are mulți, numai vrea să muncească. Traiește undeva în simplitate, departe de oraș, nu vrea să mai aibă de-a face cu spitale – i s-au oprit ani la rândul zeci de milioane din salariu, dar n-a avut nevoie de nici o spitalizare, preferă metodele de prevenire, alimentație naturală, medicamente la fel – naturale. Nu vrea să mai plătească asigurarea, e decis și nu mai vrea să se interneze într-un spital orice ar fi. Ba mai mult, are bani si vrea el însuși să deschidă din umbră un spital – un spital nu care să trateze cancerul, ci bolile comune, un spital traditional, nu ultimul răcnet – care să fie gratuit așa cum au fost primele spitale moderne din lume inagurate de Sfântul Vasile cel Mare. Nu mai vrea să aibă de a face cu un sistem care nu mai are nimic de a face cu jurământul și preceptele lui Hippocrates. Subliniez din nou că și această persoană descrisă mai sus este una reală.
3. Cunosc un om care a hotărât din motive personale sa renunte cu totul la viata lor moderna - s-au mutat într-un sat sau pe langa o padure etc pt ca vor sa traiasca curat si fara niciun ”ajutor” din partea statului - nici curent electric, nici gaze, nimic. Au pamantul lor, un petec de padure pe care il reimprospateaza continuu, eoliana, fantana si efectiv se hranesc cu ce le da Domnul (bineinteles, dupa ce au cultivat pamantul). Nu vor nimic de la societate, proprietatile le au cu accte in regula, cand au hotarat schimbarea aceasta si-au pus deoparte bani pt impozitul casei/ pamantului pentru timp indelungat si oricum sunt altii care ar dori sa-i sponsorizeze din respect pentru decizia luata. Medicamente consuma doar din natura, au plante pentru orice afectiune, inclusiv paracetamol natural, analgezice, antibiotice naturale etc. NU AU DREPTUL ACESTA IN NOUA LUME IN CARE TRAIM?
Toți cei trei de mai sus se cunosc, sunt prieteni și mai sunt mulți ca dânșii. Îi preocupă și pe ei și pe noi ceva:
Dacă dorim să vietuiem în afara paradigmelor economice – nu sociale, căci socializăm și suntem foarte sociabili, prietenoși – să ne clădim fiecare o gospodărie din care să mâncăm și să ne facem hainele noi înșine, statul ne obligă practic la negoț sau la o altă formă de a face bani?
SUNTEM ÎN VREMURILE ÎN CARE TRĂIM SĂ PRODUCEM BANI?!
Unul din noi face haine din in si asta cultiva – printre altele, altul face faină – manual, altul unt și ulei – noi facem schimburi între noi adesea – unii folosim curent electric din eoline cu baterii care durează mult, alții se delecteză doar cu lumânări, pe care ni le procurăm de la amicul apicultor. Nu mai vrem să avem bani și să facem bani – ne obligi?
ORICUM NE OBLIGI, PENTRU CĂ PLĂTIM IMPOZIT PE PĂMÂNTUL NOSTRU ȘI PE CASA NOASTRĂ – deci un ban trebuie să facem – iace eu lucrez lemnul, fac și paturi, vand 1 pat două pe an și am cu ce sa-ți plătesc… dar stai! Trebuie să am firmă să pot face comerț – că altfel e ilegal – și trebuie să îți dau impozit pe fiecare lingură sau pat sau ie facută de mâna mea pe care am vândut-o – eu îngrijesc albinele, le respect și mă port frumos cu ele, ele îmi dau miere, tu îmi iei impozit pe ea; pământul îl iubesc și îl sărut în fiecare dimineață cu lacrimile sudorii mele, el îmi dă grâu, legume, fructe si fiecare fruct alte semințe – tu le impozitezi… Cum culegi tu, statule, de unde nu semeni? Dar stai! Ca să am firmă trebuie să plătesc alte impozite și… de ce nu mă lași liber, STATULE? De ce te temi de mine și nu mă lași să trăiesc simplu și departe de tine, cu cei ca mine?
Dacă om mai avea și copii, se complică lucrurile – te spetești de la cei ca noi să ni-i ei, spui că au dreptul la tehnică, la gender, la orientare sexuală, droguri și curvie, spui că noi nu avem voie să-i invatam credinta noastra, valorile noastre, ci ei sa aleaga candva - spui că le sabotăm viitorul, că numai tu ești viitorul, ca tu ești Dumnezeu! Știi cu cine semeni și în cine te transformi?
Imi cer scuze pentru greșeli - inclusiv gramaticale, daca există, am scris dintr-o bătaie de inimă. Mai jos sunt cuvinte mult mai importante decât cele spuse de mine:
TÂLCUIRE LA APOCALIPSĂ DE EPISCOPUL ERMOGHEN AL TOBOLSKULUI ȘI SIBERIEI, SFÂNT IERARH NOU MUCENIC ASASINAT DE BOLȘEVICI ÎN 1918.
”În vremurile antihristului locul idolilor va fi luat de stăpânire, care va cere închinare pentru sine, iar cel ce va respecta legile civice ale societății, deși fără a aduce direct vreo atingere credinței, va fi părtaș al acestei stăpâniri. Atunci se va face despărțirea celor buni de cei răi, potrivit voii lui Dumnezeu, a urmașilor lui Hristos de slugile lui antihrist.
Adevărații credincioși din împărăția antihristului – societatea vremurilor din urmă – vor viețui în singurătate, departe de lume. Ei nu se vor supune nici unor legi civice ale societății, nu vor avea nici un fel de obligații civice. Cei ce vor recunoaște legile societății și se vor supune, chiar cu neplăcere, se vor face părtași antihristului prin aceasta și vor fi lepădați de la fața lui Dumnezeu.
În timpul stăpânirii antihristului va fi minte satanicească, ce va acționa politicește, fără să se atingă de credință în chip brutal. Tuturor li se vor acorda drepturi egale, toate sectele vor avea deplină libertate, deși, în cele din urmă, stăpânirea antihristului va combate toate sectele și religiile.
Va acționa din punct de vedere moral și va căuta să convingă și să se vatăme de moarte sufletele oamenilor. Dreptul la propovăduire și la săvârșirea „legală” a slujbelor bisericești îl vor avea numai cei ce respectă legile statului și nu încalcă „disciplina”. Lăcașurile de închinăciune vor fi sub strictă supraveghere și în ele va dicta aceeași ocârmuire, ea fiind capul în locul lui Hristos și nu vor sluji lui Hristos, ci antihristului. Dar creștinii orbiți nu vor observa nimic, deși acest lucru l-ar putea înțelege și un prunc mic.
Stăpânirea antihristului îi va lua așadar pe toți sub un control riguros, ca să știe cine se supune și cine nu; după cum scrie și părintele Lavrentie de la Cernigov: „atunci te vor mâna cu de-a sila la biserică”. Totuși unii nu vor fi prigoniți de la început, pentru a păstra aparențele în legătură cu libertatea conștiinței. Abia spre sfârșit, când toți se vor găsi anihilați în staulul Babilonului și mânia lui Dumnezeu va fi aproape, stăpânirea va da ordin să fie nimiciți ca niște criminali înrăiți, cei ce se răzvrătesc „împotriva umanității”, iar în acele vremuri decăzute, întreg poporul va primi cu entuziasm măsurile luate de stat.”
prin ani '93 - '96 Biris era sef de camin la Leu.
ca sa obtii camera trebuia sa dai spaga.
spaga era intermediata de sefii de palier si era impartita la seful de camin si la administrator ( era o babadie unsa cu toate alifiile ). acest musiu se avea bine cu madam sacâz de la administratie si imparteau frateste tot ce pica. cererea de camin trebuia sa fie semnata de amandoi: sef de camin si administrator - asa era procedura pe atunci.
in vara lu '94 trebuia sa facem practica in bucuresti si aveam dreptul la camera pe timpul verii... asta teoretic, practic trebuia sa dam spaga ca sa ne calificam pentru cerere, apoi urma circul cu taxa de protectie ( ni se spunea ca nu o sa mai putem avea camera in urmatorul an universitar )
in vara lu '96 am vrut sa rezerv o camera la etajul 9 pentru vara - eram la electronica si aveam dreptul la asta. ni s-a sugerat sa ungem osia ca sa nu scartie caruța, dar am refuzat.
indemn pe toti electronistii din perioada aceea care cunosc "munca de caritate" a domnisorului Biris sa publice in online experienta lor personala si sper sa scapam de acest specimen nomenclaturist