Potrivit unor surse politice, Adrian Papahagi ar urma să facă parte din Guvernul Tomac, ca ministru al Culturii. Traseistul Papahagi (ARD, PDL, PMP, Noua Republică, PMP și fondator M10), lăudătorul de serviciu al lui Ilie Bolojan, care a transformat-o în „icoană” pe penala Monica Macovei, co-fondatoare și membră de Onoare a Asociației homosexualilor din România - ACCEPT, s-a aflat recent în epicentrul unui nou scandal anti-ortodox uriaș. În trecut, traseistul care și-o dorea pe soroșista Macovei președinta României și o asemuia laudativ cu o Hillary Clinton sau Angela Merkel a României, spunea, pe urmele lui Papahagi, că România este un „glod ancestral, numit și Grădina Maicii Domnului” și nu se sfia să-i ceară demisia Preafericitul Părinte Patriarh al Bisericii Ortodoxe Române, acuzându-l ireverențios că este „nevrednic”. Practic, plasarea lui Papahagi în această funcție
nemeritată amintită s-ar constitui într-un adevărat afront la adresa Bisericii Naționale și a Patriarhul României, atacat la nivel de șanț de Papahagi:
„ACUZ!
Domnule Daniel Ciobotea,
Vă cer public, în numele a milioane de dreptmăritori creștini, ca fiu nevrednic al Bisericii lui Hristos, să vă retrageți din fruntea Bisericii Ortodoxe Române.
Prin susținerea fățișă a unor anticriști, prin acceptarea mitei acestora, prin lăcomia Dvs. ați smintit poporul care aștepta de la Dvs. cuvânt de învățătură în spiritul dreptății și adevărului Domnului nostru Iisus Hristos.
Ați târât Biserica în scandal și le-ați dat ocazia celor care o urăsc să se întărească împotriva ei.
Ați dat cezarului cele ce se cuvin doar Lui Dumnezeu.
Nevrednic sunteți!
Singurul gest de demnitate pe care îl puteți face este să vă retrageți la mănăstire și să vă rugați Mântuitorului nostru pentru iertarea păcatelor”, scria Papahagi în revista 22 a GDS, grupul fondat de agentul KGB Silviu Brucan împreună cu Pleșu și Liiceanu.
Papahagi, sectant de modă nouă: de la modificarea datei Sfintelor Paști la schimbarea Crezului - Simbolul Credinței
Acum, „reformistul” cu tendințe sectare Papahagi, care vrea ca ortodocșii să renege credința milenară și să facă Sfintele Paști cu catolicii, a propus nici mai mult nici mai puțin decât schimbarea Crezului din Biserica Ortodoxă, deranjat de termenul ”sobornicească”. Noua vrajbă lansată de sărbători, de mână cu fostul purtător de cuvânt al Patriarhiei Române, Vasile Bănescu, ajuns cenzor de serviciu la CNA, a arătat încă o dată că gruparea din care face parte se războiește cu Biserica Ortodoxă Română în cadrul unui program de atacare „operaționalizată” a celei mai respectate instituții naționale din România.
Ierarh BOR: Părerologi aroganți... care nu se mai
recunosc a fi fii și fiice ai Bisericii
Pe seama acestui grup intelectual organizat Biserica s-a pronunțat în mai multe rânduri: „Cred
că fiecare dintre noi, dacă nu am fi autosuficienți și mulțumiți de
sine și de statutul nostru, de părerile despre noi, despre sine, am fi
mai bine. Pentru că în treacăt fie
spus, sunt foarte mulți oameni, i-aș numi eu astăzi, din păcate -
Păreologi -, care își dau cu părerea în toate domeniile: dau sfaturi și
Bisericii despre cum ar trebui să păstorească, să țină orânduiala veche
sau una nouă, Calendarul, dau lecții ierarhiei, Patriarhului și așa mai
departe... Vedeți, aroganța aceasta pe care o întâlnești de multe ori în
societate și îți afectează viața ta sigur că te indignează, te revoltă. Cred că ar trebui mai multă credință și mai multă smerenie”, a afirmat ierarhul BOR PS Ambrozie într-o predica a sa, între altele, la vremea vrajbei cu schimbarea datei Sfintelor Paști, pentru ca mai recent să atragă din nou atenția asupra fenomenului tot mai prezent al contestării și discreditării Bisericii în spațiul public:
„Sunt mulți dintre cei care nu se mai
recunosc a fi fii și fiice ai Bisericii, chiar dacă au fost botezați, au
primit Taina Sfântului Botez, au primit Mirungerea și au primit Sfânta
Împărtășanie sau Euharistia, însă lovesc în Biserică într-un mod sau
altul, prin postările lor, prin reacțiile lor.
Sunt fel și fel de pseudo-influenceri
care lovesc în Biserică și nu o înțeleg ca fiind Trupul mistic al lui
Hristos, ci mai degrabă o instituție omenească.”, a spus PS Ambrozie, subliind că „Toți acești oameni, sigur, nu aparțin
Bisericii și de multe ori îi influențează pe cei care nu sunt tari în
credință și nu sunt practicanți. ”
„Biserica este mamă și ea ține în brațe un
prunc, iar pruncul, în joaca lui, o lovește pe mamă peste față și o
trage de părul ei. (…) Cel care lovește în Biserică lovește în mama lui
și nu știe”, a afirmat Preasfinția Sa. „Biserica este națională, este mama poporului român. Și
dacă suntem fii și fiice ai Bisericii, noi nu trebuie să permitem ca
Biserica noastră să fie discreditată, să fie desconsiderată. Nu poți să fii atât de infatuat, atât de
arogant, încât să nu știi că Bisericii îi datorezi tot. Bisericii celei
una, sfântă, sobornicească și apostolească îi datorezi încreștinarea ta,
primirea Tainelor de inițiere – Botezul, Euharistia și Mirungerea. Nu
poți să uiți că te-ai împărtășit. Nu poți să uiți că aici, în Biserică,
ai fost cununat, că aici, în Biserică, ți-ai botezat copiii, că aici, în
Biserică, ți-ai înmormântat părinții”, a subliniat ierarhul.
„Cei care conduc ar trebui să ia sfat de
la marii ierarhi, de la duhovnici, dacă au, să întrebe, dacă mai cred în
Dumnezeu, ce este de făcut pentru țară, să postească, să vină la
biserică. Oamenii politici să vină la Sfânta Liturghie duminica, pentru
ca Dumnezeu să-i inspire”, a mai spus PS Ambrozie.
Pr. Adrian Agachi, Purtătorul de Cuvânt al Patriarhiei: Papahagi & Co sau „bășcălia luată drept teologie, dar care sfârșește într-o vulgară ideologie”
În fața acestui asalt la adresa Bisericii și a Crezului - Simbolul Credinței, expresia credinței formulate de Sinoadele Ecumenice și transmisă de Biserică de aproape două mii de ani, părintele Adrian Agachi, purtătorul de cuvânt al Patriarhiei Române, a avut reacții de bun simț, dar extrem de tranșante, pe care le reamintim pentru cei care l-ar dori înscăunat pe Papahagi ministru la Cultură, minister care se ocupă, teoretic, și de Biserică. Din această perspectivă, repetăm, plasarea lui Papahagi în funcția nemeritată de la Cultură s-ar constitui într-un adevărat afront la adresa Bisericii Naționale și a Patriarhul ei, Preafericitul Părinte Daniel.
Părintele Agachi: ”Termenul "sobornicească" din Crez a ajuns să fie luat în derâdere ieftină tocmai de cei care se proclamă mari "apărători" ai Bisericii
”Termenul "sobornicească" din Crez a ajuns să fie luat în derâdere ieftină tocmai de cei care se proclamă mari "apărători" ai Bisericii. Așa arată de fapt bășcălia luată drept teologie, dar care sfârșește într-o vulgară ideologie.
Incalificabil”, a comentat părintele Adrian Agachi într-una din postările sale.
”Termenul de „sobornicească” aparține deja tezaurului bogat al rugăciunii liturgice și al mărturisirii de credință ortodoxe, în limba română, fiind rostit și învățat de generații întregi de credincioși. În acest sens, păstrarea lui exprimă continuitatea și fidelitatea față de tradiția Bisericii Ortodoxe Române”, a reacționat părintele Agachi pe Facebook.
”În textul Crezului, Biserica este mărturisită drept „una, sfântă, sobornicească și apostolească”.
Fiecare dintre cele patru cuvinte exprimă un adevăr de credință fundamental și păstrat cu acribie de-a lungul secolelor în viața liturgică și în învățătura de credință a Bisericii. În ultima perioadă, au apărut propuneri referitoare la înlocuirea termenului „sobornicească” cu „universală”, creând tulburare în rândul clericilor și credincioșilor.
De altfel, termenul de „sobornicească” redă adecvat termenul original grec „katholike”, care nu se referă direct la universalitate în sens geografic, ci mai ales la deplinătatea adevărului credinței sau la ortodoxia credinței creștine.
Din acest motiv, Biserica este catolică, în sens de „plenară” sau „integrală”. Prin urmare, nici Biserica latină nu a tradus „katholike” cu „universalis”, ci a menținut expresia greacă „katholike ekklesia”, transpusă în limba latină: „ecclesia catholica”.
Biserica este catolică sau sobornicească deoarece păstrează plinătatea adevărului credinței, experiența liturgică deplină și permanența conștiinței sinodale și comunionale sau comunitare. Profunda dimensiune eclezială a termenului trimite și la comuniunea și conlucrarea dintre cler și credincioși în mărturisirea dreptei credințe.
Traducerea termenului „katholike” prin „universală” nu este corectă și poate devia sensul calitativ al acestuia spre ideea unei simple răspândiri geografice sau cantitative a Bisericii în lume.
De asemenea, „sobornicească” este un termen consacrat al tradiției liturgice românești, care a fost tâlcuit și considerat foarte important pentru învățătura de credință referitoare la Biserică (ecleziologie) de mari teologi, printre care îl regăsim și pe Sfântul Preot Mărturisitor Dumitru Stăniloae, cel mai mare teolog ortodox al secolului al XX-lea, după opinia teologului francez Olivier Clément.
Termenul de „sobornicească” aparține deja tezaurului bogat al rugăciunii liturgice și al mărturisirii de credință ortodoxe, în limba română, fiind rostit și învățat de generații întregi de credincioși. În acest sens, păstrarea lui exprimă continuitatea și fidelitatea față de tradiția Bisericii Ortodoxe Române.
Crezul Bisericii Ortodoxe nu este un text supus modificărilor potrivit părerilor individuale motivate ideologic, ci expresia concentrată a credinței plenare a Bisericii. De aceea, cuvintele Crezului trebuie înțelese, aprofundate și explicate, nu modificate în mod arbitrar, fără temei teologic solid.
În concluzie, „Biserica sobornicească” nu este un arhaism lipsit de relevanță sau un termen care creează vreo confuzie, ci este echivalentul expresiei „Biserica ortodoxă” (dreptcredincioasă și dreptmăritoare) în opoziție cu erezia, care este „opinie separată”.”, spune Purtătorul de Cuvânt al Patriarhiei, între altele.
După atacurile vitriolice la adresa Preafericitului Părinte Patriarh Daniel, a Bisericii Ortodoxe Române, a clerului, profesorilor, teologilor și istoricilor BOR, a mișcărilor conservatoare românești, purtătorul de cuvânt al Patriarhiei Române, Pr. Adrian Agachi, i-a dat replica și lui Vasile Bănescu, susținătorul lui Adrian Papahagi din UM Statul Paralel.
”Biserica rămâne spațiul teologiei, nu al ideologiei”
„Patriarhia Română este somată public de fostul ei purtător de cuvânt să se lepede de „muțenia publică” și să se ralieze opiniilor formulate de acesta.
Poate ar trebui să i se explice respectivului domn că rămâne valabilă acea formulare foarte clară emisă chiar printr-o poziționare publică a Patriarhiei Române că „opiniile personale ale domnului Vasile Bănescu nu sunt echivalentul unui comunicat de presă oficial al Patriarhiei Române”. Dacă această afirmație era valabilă încă din timpul mandatului dumnealui, este cu atât mai valabilă în prezent.
A transforma Biserica într-un actor al unei lupte ideologice înseamnă, în cele din urmă, a o reduce de la a fi „trupul lui Hristos” la o simplă componentă politică a lumii trecătoare în care ne aflăm. Ori, fidelitatea ei nu este față de un curent politic sau altul, ci față de Hristos, Mirele ei.
Totodată, hotărârile sinodale referitoare la neutralitatea Bisericii în timpul alegerilor și excluderea oricărei forme de politică partinică nu par a fi fost înțelese de fostul purtător de cuvânt al Patriarhiei Române de vreme ce îndeamnă constant la încălcarea acestora și situează în continuare Biserica Ortodoxă Română, fără argumente valide, de partea unor baricade politice.
În loc să cerem Bisericii să vorbească mai mult în termenii lumii, poate ar fi mai onest să ne întrebăm în ce măsură suntem dispuși să ascultăm atunci când ea vorbește despre misiunea ei reală, care i-a fost încredințată de Dumnezeu, respectiv marile teme ale pocăinței, discernământului, smereniei și iubirii de aproapele. Biserica avertizează în același timp că discutarea strict speculativă a marilor teme teologice, fără practicarea reală a poruncilor dumnezeiești și fără o experiență duhovnicească autentică, dar și fără o viață liturgică, nu este teologie – este doar slavă deșartă.
A vorbi despre o presupusă complicitate a Bisericii față de unele curente politice actuale reprezintă o mistificare a realității. Desigur, există situații în care delimitarea explicită este necesară. Dar aceasta trebuie să vină din interiorul unei experiențe spirituale și ca rezultat al unei gândiri duhovnicești, nu ca reacție la presiuni mediatice sau la agende politice.
Biserica rămâne spațiul teologiei, nu al ideologiei.”, a conchis Părintele Adrian Agachi pe contul său personal de Facebook.
Tot ca reacție la comentariile sulfuroase ale cuplului Papahagi-Bănescu, Părintele Agachi a scris următorul comentariu:
„Anticlericalismul domnului Vasile Bănescu, concretizat și în ultima sa declarație, este dezarmant – dezarmant de șocant și, în același timp, o concluzie tristă a unei misiuni începute atât de bine. O misiune întreprinsă promițător și în folosul Bisericii în mulți ani ai mandatului său de comunicator în relația cu presa al Patriarhiei Române.
Cred că, în momentul de față, devine tot mai clar că adevăratele intenții ale domniei sale devin din ce în ce mai străine de credința creștină pe care pretinde că o apără, fapt care mă îndurerează profund. Realist vorbind, în lumina multor postări, se induce ideea că toți clericii Bisericii Ortodoxe Române merită desconsiderați pentru că nu doresc, asemenea domniei sale, încălcarea hotărârilor sinodale referitoare la implicarea în dezbaterile și alegerile politice.
Îmi pare nespus de rău că asist la această schimbare șocantă a discursului unui om apreciat și distins, dar care a ajuns să facă astfel de declarații nepotrivite.
Biserica este dinamică, nu progresistă; este sobornicească, nu suveranistă. Etichetările politice asupra Bisericii trebuie să înceteze. Așadar, cu fermitate și fidelitate, clericii Bisericii Ortodoxe Române își vor continua misiunea de neimplicare politică. Nu vom face politică partinică și nu ne vom lăsa antrenați în acest joc politic. Suntem fideli Evangheliei lui Hristos. În aceste „uniforme” ale noastre vom lupta până la capăt pentru a contribui la răspândirea iubirii lui Hristos în lume. Steagul nostru este Crucea, nu vreun drapel de partid.
Domnule Bănescu, nu compromiteți definitiv ceea ce ați clădit atât de bine la vremea dumneavoastră. Aveți dreptul de a vă exprima părerea, dar, din postura dumneavoastră de membru CNA, să jigniți toți clericii Bisericii Ortodoxe Române este dezamăgitor și dureros.”
În Vinerea Mare, părintele Agachi scria despre iudele, cărturarii și fariseii zilelor de azi: ”Părinte, iartă-le lor, că nu știu ce fac!”
„Creștine, în viață te vei întâlni cu un Iuda care te va trăda, poate și cu un Caiafa care mimează viața sfântă fără a o avea, cu cărturarii care învârt argumente cu viclenie, că să prindă oameni în cursa lor și să se folosească de ei, cu Irozii plini de cinism și răzbunare, oameni fără de Dumnezeu, cu fariseii care știu de literă, dar nu au harul dumnezeiesc, cu un Pilat care se spală pe mâini de tine când îți este lumea mai dragă. Toți te vor lovi sufletește, toți se vor hrăni din a-ți face rău gratuit, toți te vor batjocori și vor râde de suferința ta.”, scria, în Vinerea Mare, părintele consilier patriarhal Adrian Agachi, purtătorul de cuvânt al Patriarhiei Române, cu referiri clare la lupta duhovnicească de azi.
„Răul te va lovi și va încerca să te subjuge. Vei avea gânduri de răzbunare, vei dori să procedezi la fel sau chiar mai rău. Însă dacă vei găsi puterea să ierți, vei tăia capul șarpelui dintr-o lovitură.”
Sau direct în conturile Media Root de la Banca Transilvania:
Autentifică-te sau înregistrează-te pentru a trimite comentarii.