Luna aceasta Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a ales un nou ierarh pentru scaunul vacant al Episcopiei Hușilor în persoana PS Ignatie Trif, arhiereu-vicar al Episcopiei Spaniei și Portugaliei. Noul vlădică, despre care am auzit lucruri de toată isprava, va avea mult de lucru pentru a reașeza ceea ce fostul „părinte” Corneliu a demolat cu sârg și temeinic. Acest ierarh de tristă amintire în istoria creștinismului ortodox lasă în urmă nu numai o eparhie smintită din rosturile ei, ci și câteva întrebări, la care nu știu cum va răspunde Sinodul.
În primul rând de ce Corneliu Onilă nu a fost caterisit niciodată. Cine spune că a fost și că e acum redus la statutul de simplu monah, minte. De ce, nu îmi e greu să îmi imaginez. Statutul său este în prezent acela de arhiereu retras voluntar din funcția de episcop eparhiot și oprit de la slujire. Oprit, adică până la noi ordine, când ar putea fi, la o adică „repornit”. Faptul în sine este scandalos. Ierarhii noștri l’au caterisit rapid, și bine au făcut!, pe Cristian Pomohaci, un preot care a fost învinuit de „tentativa de săvârșire a unor acte imorale, exprimată printr’un dialog înregistrat și făcut public” (citatul este extras din decizia de caterisire). În schimb pe un episcop care întreține relații sexuale cu un tânăr, cel mai probabil seminarist!, l’au „lăsat” să se retragă și să’și păstreze liniștit arhieria. De ce? În baza cărui canon aplică o astfel de dublă măsură?! Tentativa duce la caterisire, dar actul în sine e pedepsit doar cu o retragere voluntară?!
În al doilea rând, arhiereul retras Corneliu Onilă va primi și locuință și indemnizație. Pentru ce? Un arhiereu care cade în păcate grave nu poate să trăiască la o mânăstire? Și de când un monah are nevoie de „reședință” și, culmea, de un „salariu”?
În al treilea rând, Sinodul ar trebui, cred eu, să gestioneze în vreun fel trecutul lui Corneliu Onilă. Omul acesta a caterisit preoți chiar în timp ce se folosea de funcția lui pentru a hărțui și abuza sexual elevi de seminar. Ce se întâmplă cu deciziile lui? Au fost conforme canoanelor sau au fost abuzive? Surse din cadrul eparhiei vorbesc de o administrare discreționară și despotică. În ce fel vor fi reevaluate? Și de către cine?
La toate aceste întrebări va trebui să primim un răspuns. Nu noi, presa, ci noi, credincioșii, cu ale căror rugăciuni (și taxe!) traiesc și ierarhii noștri. Și nu trăiesc rău…
În al treilea rând, Sinodul ar trebui, cred eu, să gestioneze în vreun fel trecutul lui Corneliu Onilă. Omul acesta a caterisit preoți chiar în timp ce se folosea de funcția lui pentru a hărțui și abuza sexual elevi de seminar. Ce se întâmplă cu deciziile lui? Au fost conforme canoanelor sau au fost abuzive? Surse din cadrul eparhiei vorbesc de o administrare discreționară și despotică. În ce fel vor fi reevaluate? Și de către cine?
La toate aceste întrebări va trebui să primim un răspuns. Nu noi, presa, ci noi, credincioșii, cu ale căror rugăciuni (și taxe!) traiesc și ierarhii noștri. Și nu trăiesc rău…
Sau direct în conturile Media Root de la Banca Transilvania:
Autentifică-te sau înregistrează-te pentru a trimite comentarii.
Chiar existând riscul să mai apară vreunul la fel cu el, BOR ar avea numai avantaje dacă s-ar curăți rapid și eficient și de acesta.
Altminteri ajungem din noroi în rahat și este valabil ceea ce îmi spunea acum câțiva ani un preot ortodox român, că dacă vrei să ai imunitate totală, fă-te episcop în România.