Dacă ar fi priceput cu adevărat ce e comunismul, i-ar fi recunoscut mlădițele și n-ar fi permis niciodată ca istoria să se repete.
Din păcate, cei mai mulți români au crezut că problemele cu care ne-am confruntat în urmă cu 35-40 de ani erau:
- lipsa bananelor și a portocalelor
- lipsa blugilor, a ceasurilor electronice și a altor produse mărunte de proveniență chinezească sau occidentală
- rafturile goale, mâncarea puțină, cozile uriașe pentru produsele de strictă necesitate
- lipsa divertismentului și a programelor TV
- imposibilitatea de a călători în afara țării
- programul de lucru lung și constrângător
- dificultatea de a achiziționa o mașină sau obiecte electrocasnice mari.
În afară de cele menționate, unii (nu toți) se mai simțeau deranjați de:
- inexistența măsurilor contraceptive /interzicerea avorturilor
- imposibilitatea de a dezvolta o afacere privată
- golăneala și abuzurile unor cadre milițienești sau de partid
- regimul capitalei de oraș închis.
Totuși, pentru majoritatea trăitorilor din acele vremuri, lipsurile erau compensate parțial de:
- costurile extrem de reduse la întreținere și utilități
- locurile de muncă stabile
- posibilitatea de a primi o locuință gratuită de la stat
- predictibilitatea socială și profesională.
În realitate, aberațiile groaznice, insuportabile, proliferate monstruos în perioada comunistă, au fost cu totul altele:
- instituirea cenzurii, lipsa libertății de exprimare
- lipsa accesului la informație (nu era permis alt mod de informare decât din „surse oficiale”)
- educația materialist-dialectică
- interdicțiile religioase, ateismul ca politică de stat, lipsa îndrumărilor spirituale, supremația materiei, negarea sufletului și a spiritului divin din om
- cultul personalității, frenezia encomiastică
- reducerea individului la rotiță/mecanism dintr-un angrenaj social-politic mai vast
- minciunile și dezinformarea cu privire la chestiuni istorice, economice, sociale și religioase; minciuna ca modus vivendi
- imposibilitatea de a alege democratic
- incapacitatea individului de a se împotrivi sistemului, înăbușirea violentă a oricărei revolte
- nota inchizitorială, absența drepturilor și a libertăților cetățenești
- obligația individului de a se conforma oricăror măsuri sociale, educaționale sau medicale
- limbajul de lemn
- încurajarea delațiunii
- prizonieratul ideologic, școala aservită regimului, instituțiile închise (televiziunea publică, radiodifuziunea)
- absența proprietății private, munca și traiul la „comun”
- parazitarea statului prin oamenii de casă și pilele acestora.
Bun. Cine este deschis, obiectiv și cântărește lucrurile cu propria minte, observă, sper, similitudinile cu societatea contemporană.
Diferența constă în faptul că, pe atunci, oamenii știau că trăiesc într-un regim opresiv, pe când astăzi, după ce și-au rezolvat, în mare, problemele pe care le-au considerat importante, adică cele menționate la început, cei mai mulți s-au îmbătat cu iluzia libertății și a dreptului de a trăi sau a călători după bunul plac.
Adaug încă o diferență însemnată: posibilitățile de supraveghere și control erau, în regimul comunist, cu mult mai limitate și mai inofensive decât în vremurile de acum.
Sau direct în conturile Media Root de la Banca Transilvania:
Autentifică-te sau înregistrează-te pentru a trimite comentarii.
Hristos a Înviat !
"Cine este deschis, obiectiv și cântărește lucrurile cu propria minte, observă, sper, similitudinile cu societatea contemporană."
Ești considerat obiectiv și gândești cu propriul cap atât timp cât afirmațiile tale se potrivesc cu doctrinele religioase sau științifice. Daca nu se potrivesc, ești considerat eretic de către adepții ambelor domenii. Daca nu le place ce spui, se găsesc sa te eticheteze într-un fel anume.
Cel puțin, comuniștii au vorbit corect atât despre ei înșiși, cât și despre tipologia de bipezi cărora le lipsește total divinul din ei, dovedind clar acest fapt prin actele reprobabile și abominale comise in istorie. Problema este că nimeni nu a vrut să-i creadă.
Hristos a Înviat
LETALA, CANCEROASA, GRETOASA
SE INTERPUNE INTRE LUME SI SOARE
POSEDA TAIOASA, GROAZNICA COASA
Comunismul, tumoarea cumplita
Izbeste omenirea cu'o copita
Despicata,
O bate intre baros si nicovala
Dracii rosii si negri dau navala
Au sosit terifianti si masonii
Ce'i ghideaza din umbra pe clovnii
Hrapareti, cocotati in stat
Poporul român, au acaparat
Masluiesc alegeri, pun pumnul in gura
Sistemul lor, doar venin si ura
Tin "marea" presa si toata puterea
Varsa ne'ncetat sangele si fierea
Sclavilor ce trudesc sa traiasca
Ii privesc ca pe'o iasca
Ridicati'va, fratilor, luptati
Cu ucigasii vostri, satanizati !
Au dat de banane, blugi si vacante scumpe si au uitat. Sau poate chiar n-au stiut niciodata.
Societatea Socialistă, avea toate trăsăturile caracteristice „Epocii Industrialiste”, diferența față de Capitalism con-stând în forma de proprietate (mijloace de producție, resurse) și eliminarea exploatării private a „forței de muncă”. (așa-numita eliminare a „exploatării omului de către om”.
--------
A nu se confunda criza din ultimii ani ai „Comunismului”, cu deficiențele fundamentale ale Socialismului. Mai ales când „deficiențele” sunt descrise „din auzite”, după impresiile personale ale „unora și altora”. Așa, că tot este la mo-dă „subiectul banana” : ca „trăitor” al acelor vremuri, am văzut ani de-a rândul când bananele „zăceau pe raft”, la aprozarul din SAT. Sigur, nu știu numai eu, dar despre asta nu vorbește nimeni : nu are „valoare propagandistică”.
Aș mai adăuga faptul că toate lipsurile enumerate, atunci, în anii ’90 puteau fi corectate „instant”, la economia țării de atunci ar fi însemnat doar „cât te-ar pișca un purice”, numai că, altceva s-a urmărit.
... Ne-a lipsit libertatea ? Cât, și cum, ne-a lipsit ? Dar după ’90, în „Libertate deplină”, ce am făcut ? Am luat doar ce ne-a plăcut, adică „Liberatatea de a Fura”, și „Libertatea de a fi Nesimțit” – de-am ajuns unde-am ajuns. (...)
Societatea Socialistă, avea toate trăsăturile caracteristice „Epocii Industrialiste”, diferența față de Capitalism con-stând în forma de proprietate (mijloace de producție, resurse) și eliminarea exploatării private a „forței de muncă”. (așa-numita eliminare a „exploatării omului de către om”.
--------
A nu se confunda criza din ultimii ani ai „Comunismului”, cu deficiențele fundamentale ale Socialismului. Mai ales când „deficiențele” sunt descrise „din auzite”, după impresiile personale ale „unora și altora”. Așa, că tot este la mo-dă „subiectul banana” : ca „trăitor” al acelor vremuri, am văzut ani de-a rândul când bananele „zăceau pe raft”, la aprozarul din SAT. Sigur, nu știu numai eu, dar despre asta nu vorbește nimeni : nu are „valoare propagandistică”.
Aș mai adăuga faptul că toate lipsurile enumerate, atunci, în anii ’90 puteau fi corectate „instant”, la economia țării de atunci ar fi însemnat doar „cât te-ar pișca un purice”, numai că, altceva s-a urmărit.
... Ne-a lipsit libertatea ? Cât, și cum, ne-a lipsit ? Dar după ’90, în „Libertate deplină”, ce am făcut ? Am luat doar ce ne-a plăcut, adică „Liberatatea de a Fura”, și „Libertatea de a fi Nesimțit” – de-am ajuns unde-am ajuns. (...)
Trezirea!
Hristos a înviat!
despre ce povestiti?
in clasa a zecea, liceul Balcescu, unul de top prin Cj-N...m-au scos din clasa, eram sef utc pe liceu...si m-a fortat fostul diriginte, Mihai Marcus, prof de mate, eram la profil electrotehnica, varful liceului.....am fost santajat la 16 ani, ca daca nu devin informator, intra TATAL meu la pușcarie...am 53 de ani...am uitat io ceva? am turnat io pe cineva? in 1990, la 18 ani, am avut curaj sa-i zic tatalui meu ce patit-am...si a inceput sa planga...si io uit???