În timpul scurtei sale vizite în Bahrain, țară predominant musulmană, Papa Francisc a promovat un tip de „fraternitate” străină de învățăturile creștine, dar descrisă în scrieri controversate considerate periculoase pentru credința creștină, relatează Life Site News.
La toate întâlnirile sale publice la care a participat în Bahrain, Papa Francisc a făcut apeluri repetate la „fraternitate, dialog și pace”, adăugând la acestea și un apel la „unitatea în diversitate”.
Pontiful în vârstă de 85 de ani nu și-a mărturisit credința în Iisus Hristos în timpul discursurilor interconfesionale, vorbind despre Mântuitorul doar în timpul unei întâlniri cu alți creștini.
Deși transcrierea numeroaselor sale discursuri conține citate scurte din Scriptură – utilizate selectiv și trunchiate pentru a promova ideea „unității” – diferitele idei din discursurile lui Francisc au fost extrase în principal din documentul de la Abu Dhabi din 2019 despre fraternitate, potrivit Life Site News.
Citând în mod repetat din documentul de la Abu Dhabi în discursul său la Forumul din Bahrain, Francis a descris documentul ca fiind cheia rezolvării „furtunii conflictelor”. El a repetat tema discursului său din septembrie, susținut la o întâlnire ecumenică din Kazahstan – unde a denunțat „prozelitismul și îndoctrinarea”, spunând că „nu este suficient să acordăm permise și să recunoaștem libertatea cultului; este necesar să se ajungă la adevărata libertate religioasă”.
În urma unei întâlniri private cu Marele Imam, Francis s-a adresat Consiliului Musulman al Bătrânilor, lăudându-i pentru că văd „în extremism un pericol care distruge religia autentică” și pentru că promovează „respectul, toleranța și moderația”. „As-salamu alaikum (Pacea fie asupra ta)!” a spus Papa în salutul său la moscheea Palatului Regal Sakhir.
Francisc a făcut referire la documentul interreligios pe care l-a semnat cu doar câteva săptămâni în urmă în Kazahstan, care afirmă că „pluralismul și diferențele de religie... sunt expresii ale înțelepciunii voinței lui Dumnezeu în Creație”.
"On the stormy sea of conflicts, let us keep before our eyes the ‘Document on Human Fraternity for World Peace and Living Together,’ which calls for a fruitful encounter between West and East.” #PopeFrancis Address, Closing of the #Bahrain Forum for Dialogue pic.twitter.com/XCM0HOxvpD
— Vatican News (@VaticanNews) November 4, 2022
Papa a lansat unul dintre cele mai puternice apeluri la „fraternitate” pe care le-a făcut în weekend, îndemnând în mod vag audiența să pună „deschiderea către cer înaintea diferențelor de pe pământ”.
Papa Francisc a evitat în principal promovarea unei înțelegeri creștine a lui Dumnezeu ca Trinitate, folosind în schimb un limbaj precum „Cel care iubește umanitatea, Cel al cărui nume este pacea” sau „Creatorul”.
Rugăciune ecumenica promovând „unitatea în diversitate”
Papa Francisc a participat la o întâlnire de rugăciune ecumenica desfășurată în catedrala Maicii Domnului din Arabia, din Awali.
Aici a spus ca, „prin dezbinarea noastră, am rănit trupul sfânt al Domnului, dar Duhul Sfânt, care unește toate mădularele, este mai mare decât dezbinările noastre după trup.”
Francisc s-a referit la Rusalii, ziua în care Duhul Sfânt a coborât asupra apostolilor care apoi au predicat și au convertit mii de oameni la credința creștină. Aici Francisc s-a axat pe eveniment pentru a lăuda „unitatea în diversitate”, cu un accent puternic pe diversitate. „Să ne amintim, totuși, că unitatea către care mergem este o unitate în diversitate”, a spus el.
Ideea „fraternității între toți” a fost condamnată de fostul nunțiu papal în SUA, arhiepiscopul Carlo Maria Vigano, ca promovând o formă „blasfematoare” de fraternitate fără Dumnezeu, precum și „indiferentismul religios”.
Vigano a subliniat că „indiferentismul religios, promovat implicit în textul «Fratelli tutti», care definește drept «un bine pentru societățile noastre» prezența oricărei religii – în loc de «libertatea și exaltarea Sfintei Biserici Mame» – neagă de fapt drepturile suverane al lui Iisus Hristos, Împărat și Stăpân al oamenilor, societăților și al națiunilor.”
Sau direct în conturile Media Root de la Banca Transilvania:
Autentifică-te sau înregistrează-te pentru a trimite comentarii.
https://i.redd.it/gl4x08gshjo71.jpg
Papa are tronul chiar intre coltii sarpelui. Dar nu sunt 100% sigura de autenticitatea pozei, nu stiu ce sala ar putea fi aceasta, in ce cladire si țara.
https://www.pinterest.com/pin/710161434985189079/
Nici macar nu se mai ascund, e indicat clar cui slujeste. Trist.
Conciliul I Vatican 1870, dogma lor a supremației papale și a infailibilității papale:
“Papa a dobândit dumnezeiască stăpânire care este nelimitată. Pentru papa sunt posibile pe pământ exact cele care sunt posibile în cer pentru Dumnezeu. Dacă papa a atras cu sine în iad milioane de oameni nimeni dintre ei nu va avea dreptul să-l întrebe sfinte părinte de ce faci aceasta. Papa este infailibil precum este și Dumnezeu și are puterea sa facă orice face Dumnezeu. Papa poate schimba firea lucrurilor, poate face orice din nimic. El are puterea de a face din minciună adevăr, are puterea să facă orice este plăcut chiar împotriva adevărului, în afara adevărului și în ciuda adevărului.
Dacă papa pronunța o hotărâre împotriva judecății Lui Dumnezeu, atunci judecată Lui Dumnezeu va trebui îndreptată și schimbată. Papa este lumina adevărului și reflexia lui. Papa este totul peste toate și toate le poate.”
Doamne ferește!
PS. Urmăresc cu interes, și apreciez mult comentariile dumneavoastră , legat de ,,provocările " vremurilor prin care trecem.
"Analogul Europei medievale la Noul Război Rece al Americii împotriva Chinei și Rusiei a fost Marea Schismă din 1054. Cerând un control unipolar asupra creștinătății, Leon al IX-lea a excomunicat Biserica Ortodoxă din Constantinopol și întreaga populație creștină care i-a aparținut. O singură episcopie, Roma, s-a despărțit de întreaga lume creștină a vremii, inclusiv de vechile Patriarhii ale Alexandriei, Antiohiei, Constantinopolului și Ierusalimului.
Această despărțire a creat o problemă politică pentru diplomația romană: Cum să țină toate regatele vest-europene sub controlul său și să pretindă dreptul la subvenție financiară de la ei. Acest scop a necesitat subordonarea regilor seculari autorității religioase papale. În 1074, Grigore al VII-lea, Hildebrand, a anunțat 27 de dictate papale care conturează strategia administrativă pentru ca Roma să-și desavarseasca suprematia asupra (vestului) Europei. (...)
Dictatele papale au fost radicale în două moduri majore. Mai întâi de toate, ei l-au ridicat pe episcopul Romei mai presus de toate celelalte episcopii, creând papalitatea modernă. Clauza 3 a decis că numai papa avea puterea de a învesti episcopi sau de a-i detrona sau de a-i repune în drepturi. Întărind acest lucru, clauza 25 a dat dreptul de a numi (sau de a detrona) episcopi papei, nu conducătorilor locali.
Iar clauza 12 i-a dat papei dreptul de a-i detrona pe împărați, după clauza 9, obligând "toți prinții să sărute picioarele Papei" pentru a fi considerați conducători legitimi.
La fel și astăzi, diplomații americani pretind dreptul de a numi cine ar trebui recunoscut ca șef de stat al națiunii."
https://www.zerohedge.com/geopolitical/hudson-germanys-position-americas-new-world-order