Mitropolitul cipriot Neofit de Morfou a transmis, recent, un mesaj în care menționează și ancheta polițienească, demarată prin autosesizarea procurorului general și prin lobby-ul unor organizații pro-homosexuali, în urma unor afirmații pe care le-a făcut despre homosexualitate și transmiterea ei, întemeiate pe învățătura Bisericii și a sfinților, informează pagina Cuvântul Ortodox.
„A trecut, cu ajutorul și Harul lui Dumnezeu, perioada de post și rugăciune inchinată Fecioarei Maria. Dar, să continuăm să rămânem cu ochii ațintiți spre harul ei. Să continuăm, cei care doresc, să o chemăm în rugăciune ca mijlocitoare pentru mântuirea noastră din mijlocul durerilor ce ne așteaptă, să opreasca incendiile, să amâne cutremurul, să ajute la eliberarea mării noastre (de pericolul exploatărilor petroliere turcești în zona cipriotă a Mării Mediterane – n.r.).
Cele ce am crezut că sunt departe de noi, azi sunt mai aproape decât ne imaginam. Profețiile sfinților contemporani ne arată calea prin care putem învinge răul, sau măcar să îl facem să fie mai mic ca intensitate, și care trece prin pocăința noastră personală.
În ceea ce privește alte focuri, legate de ispitele trupești, pe care altcineva le-a aprins în ceea ce ne privește, nu vom face niciun fel de comentarii, respectând cu desăvârșire ancheta în curs pe care o face în acest moment poliția.
Maica Domnului să ne ajute!
Cu binecuvântări de la Domnul, Mitotropolitul Morfou Neofit”.
ActiveNews anunța în urmă cu două săptămâni că Mitropolitul Neofit de Morfou este anchetat de poliție, după ce Procurorul General al Ciprului, consilier prezidențial „în materie de acceptare și diversitate”, s-a autosesizat, pentru posibila infracțiune de „discurs al urii”, în privința unor comentarii făcute de ierarhul ortodox despre homosexualitate în timpul unei conferințe.
Potrivit Cuvântului Ortodox, ierarhul s-a referit la modul în care apare homosexualitatea, precizând că aceasta se transmite la copilul nenăscut atunci când cuplul are relații trupești nefirești în timpul sarcinii. Mitropolitul a evocat, în acest sens, scrierile Sfântului Porfirie. Comparând fetusul cu sămânța plantată într-o grădină, mitropolitul a făcut o paralelă între transmiterea genetică a dorințelor nenaturale, precum homosexualitatea, și transmiterea genetică a talentului muzical în cazul unui copil al unui compozitor. În fața reacțiilor dezaprobatoare din partea autorităților, asociațiilor neguvernamentale și chiar a ierarhiei bisericești, mitropolitul Neofit de Morfou s-a apărat, spunând că „am exprimat poziția Bisericii și pe cea a sfinților” pe tema homosexualității.
O reacție de delimitare față de mitropolitul de Morfou a avut și primatul Bisericii Ciprului, Arhiepiscopul Hrisostom, care a spus că „afirmațiile sale nu mă reprezintă. Sunt în mod evident personale”. Aceasta cu toate că primatul Bisericii Ciprului a avut la rândul său de suferit, în urmă cu trei ani, de pe urma intimidărilor asociațiilor care încurajează homosexualitatea, fiind acuzat și el de „discurs al urii”, după ce își exprimase dorința ca Biserica să creeze școli care să educe copiii în spiritul moralei tradiționale și catalogase homosexualitatea, în context, drept „o aberație și un păcat”.
Sau direct în conturile Media Root de la Banca Transilvania:
Autentifică-te sau înregistrează-te pentru a trimite comentarii.
Ani la rand, Neamtu, Papahagi si altii din aceeasi liga au incercat sa impamanteneasca etica protestanta a muncii ca alternativa la lenea orientala, au pus Ortodoxia sa traga la carul integrarii europene, au invocat Duhul Sfant si legile firii de Dumnezeu randuite in sprijinul pietelor. Eu personal am scris o carte despre acest gen de discurs, dar am refuzat sa speculez asupra relevantei sale ca eventual factor determinant atunci cand vine vorba de nasterea si consolidarea capitalismului postdecembrist.
Poate ca aceste discursuri nu au contat de fapt niciodata; cel putin asta tind sa sustina cei inclinati spre explicatiile de tip materialist ale fenomenelor istorice. Weber insusi, cu al sau accent pus pe rolul determinant al culturii (in cazul de fata al religiei), sustine faptul potrivit caruia protestantismul a furnizat doar impulsul initial care a pus sistemul in miscare, pentru ca ulterior acesta sa functioneze autonom, fara nevoia de combustibil spiritual.
Revenind la zilele si oile noastre, atacurile unui Caramitru la adresa unora ca Neamtu si Papahagi arata ca omul nou al capitalismului neoliberal nu mai are nevoie (daca a avut vreodata) de incantatiile si scamatoriile negutatorilor de transcendenta, gata oricand sa-l vanda pe Hristos, la superoferta, pentru argintii capitalismului. Matematica profitului plus nesfanta patrime compusa din mindfulness, educatie antreprenoriala, dezvoltare personala si emancipare sexuala nu mai simt, daca au simtit vreodata, nevoia unei validari externe, pe orizontala traditiei si verticala transcendentei. Dimpotriva, in masura in care religia (ma refer la religia astora, nu la religie in general si la cea ortodoxa, in particular) chiar le este caramitrilor muma, ea e privita ca o tarfa cu moravuri dubioase, de care progeniturile ei nici nu vor sa auda, oricat s-ar stradui Neamtu sa impace discursul patristic cu cel motivational.
Chiar si dupa referendumul pentru familie, astia tot au pus umarul la consolidarea ascensiunii usereului, promovandu-l ca raul cel (mai) mic si (oricum) necesar in lupta cu stravechile naravuri oriental-comuniste. Intre timp, Caramitru si oamenii noi iesiti din lumea fara Dumnezeu a corporatiilor se pregatesc sa-si devoreze parintii de care se jeneaza, chiar daca acestia continua sa-si impinga plozii inainte chiar si in al doisprezecelea ceas. Nu are rost sa mai adaug, aceasta specie de "intelectuali ortdocosi", la fel ca toti cei care au mers pe mana lor (eventual cu argumente "curat duhovnicesti"), isi merita pe deplin soarta.
Candva, prin anii '90-2000, se tolera concubinajul dintre apostolii pietei libere si intelectualii credinciosi, care ar fi putut sa critice sistemul chiar si din pozitia lor de dreapta. Nu au facut-o, ci au tot pus umarul la faurirea omului nou al mantuirii euro-atlantice. Astazi, pe masura ce societatea a devenit tot mai toleranta (si mai capitalista), copiii tranzitiei vor sa stearga cat mai repede urmele impure ale originii lor dubioase si oricum neclare, indiferent de cate noi superoferte mai scoate din joben comis-voiajorul si teleevanghelistul Neamtu.
Nu-i de mirare ca grohaielile lui Trump, din mocirla descompunerii conservatorismului, reprezinta ultimul si singurul refugiu politic al acestor samsari, care de fiecare data cand s-a ivit ocazia, au dat porcilor margaritare la superoferta. Merita, asadar, sa sfarseasca mancati de porcii pe care i-au ingrasat si care, indiferent daca o spun pe fata sau mint atat de pe fata incat nici nu se asteapta sa-i crezi (cazul Trump), au un singur Dumnezeu: banul. Iar cei care vorbesc si ataca pe fata, precum Caramitru, au macar meritul de a nu-l mai amesteca pe Dumnezeu in afacerile lui Mamona.