Din moment ce tatăl lui Xi Jinping a fost un reformator, nu ar trebui să fie și fiul său la fel? În prima biografie în limba engleză a tatălui președintelui chinez, autorul consideră că conservatorismul actualului lider al Republicii Populare Chineze este marca unei culturi a devotamentului absolut față de Partidul Comunist.

Dezvăluiri inedite apar despre tatăl liderului de la Beijing, Xi Jinping, Xi Zhongxun, în prima biografie în limba engleză, despre rolul jucat de Zhongxun în cadrul Partidului Comunist Chinez, cu a sa implacabilă brutalitate, la care s-a raliat și Jinping. Este formulată ipoteza că amândoi au fost formați de o cultură bolșevică, forjată pe consolidarea atașamentului de neclintit față de cauză. Totul într-o perioadă tulbure prin care trecea țara. Prezentăm integral articolul, relatat de Le Monde.

Victimă a epurării și reeducării

„Primăvara anului 1967, Revoluția culturală este în plină desfășurare în China. Într-un centru de reeducare pentru familiile cadrelor Partidului Comunist Chinez (PCC), a avut loc o sesiune de denunțare a persoanelor „negre”, adică a „elementelor rele” ale populației în era maoistă. Șase persoane au fost vizate în acea zi, cinci adulți și un adolescent, fiul lui Xi Zhongxun (1913-2002), fost șef al propagandei și vicepremier care a fost victima unei epurări teribile.

Umilitoarea tichie cu urechi de măgar, dar metalică pe care este obligat să o poarte pe cap pentru că tatăl său a fost acuzat de neloialitate față de Marele Cârmaci, Mao Zedong (1893-1976), este atât de grea încât Xi Jinping, care avea atunci 13 ani trebuia să se ajute singur cu mâinile. În fața lui, mulțimea a ridicat pumnii și a strigat „Jos Xi Jinping”, iar mama lui nu a avut de ales decât să facă la fel.

Băiatul a fost trimis curând la o școală de corecție pentru minori, purtând doar haine de vară și dormind pe podeaua rece când a venit iarna. Era plin de păduchi și bolnav, și a mărturisit că se întreba dacă va supraviețui.

A ieșit de acolo abia atunci când Mao a obligat milioane de tineri din orașe să meargă să muncească la câmp pentru a se „forma” asprimea vieții de la țară. A petrecut șapte ani lațară, locuind în case săpate în stâncă. Acolo a primit o scrisoare prin care era informat că sora sa vitregă mai mare, care era și ea persecutată, se spânzurase. Cu toate acestea, când tatăl și fiul s-au reîntâlnit în sfârșit în 1976, după atâția ani de suferință, și au fumat o țigară într-o seară de vară, Zhongxun l-a pus pe Jinping, în vârstă de 23 de ani, să recite discursurile lui Mao.

Aceasta este intriga care străbate prima biografie în limba engleză a tatălui actualului președinte al Chinei. Cum, în ciuda experienței intime a brutalității regimului, tatăl și apoi fiul său au reușit să păstreze o credință de nezdruncinat în partidul unic? Autorul cărții The Party's Interests Come First (Stanford University Press), Joseph Torigian, istoric la Stanford și la American University din Washington, avansează o ipoteză: ambii au fost formați de o cultură bolșevică care exaltă actul de „forjare a sinelui”, disperarea contribuind la consolidarea atașamentului față de cauză.

Singurul vector al redresării naționale

Cititor avid, Xi Jinping a fost influențat și de descoperirea romanului lui Nikolai Cernîșevski „Ce este de făcut? Oameni noi” (1863), al cărui erou, ascetul Rakmetov, doarme pe o saltea făcută din cuie pentru a-și testa determinarea.

Trebuie mers la origini pentru a înțelege cum Xi Zhongxun și apoi Xi Jinping au văzut PCC drept singurul vector pentru redresarea națională - și singurul capabil să îndeplinească promisiunea de a face din China prima putere mondială.

Și cum Xi Jinping vede acest lucru ca pe o luptă acerbă și consideră că Occidentul, cu burta plină, nu este pregătit să facă sacrificii. Tatăl său sublinia, ca semn al angajamentului său, că a fost persecutat de cinci ori, în timp ce Deng Xiaoping (1904-1997), neoficial numărul unu al Republicii Populare Chineze din decembrie 1978 până în iunie 1989, a fost epurat doar de trei ori.

Când Xi Zhongxun s-a născut într-o familie de țărani în 1913, Imperiul Qing dispăruse de doi ani. Provincia Shaanxi, în care a crescut, era sfâșiată de sărăcie, rivalități între războinici, nesiguranță și opiu. La vârsta de 14 ani, în timp ce foametea și holera loveau satele învecinate, el s-a alăturat luptei, conducând o tentativă de asasinat prin otrăvire împotriva unui profesor „contrarevoluționar”. A eșuat și a îmbolnăvit mai mulți profesori. La vârsta de 20 de ani, el era responsabil pentru această „faptă de arme”, precum și pentru o revoltă eșuată, fusese închis de două ori și fusese deja rănit de un glonț. Dar când a fost denunțat la rândul său ca fiind contrarevoluționar, a fost victima unei prime campanii de represiune și va spune pentru tot restul vieții sale că a fost convins în acel moment că va sfârși îngropat de viu.

Bastionul gherilelor comuniste

Xi Zhongxun a contribuit la crearea unui bastion major al gherilelor comuniste. A fost un susținător al unei abordări mai puțin violente a exproprierilor și, odată cu apariția Republicii Populare, a jucat un rol major în gestionarea regiunilor nord-vestice.

În Xinjiang, unde fiul său, șase decenii mai târziu, va impune internarea în masă a minorității uigure și asimilarea ei accelerată, tatăl era sensibil la relațiile cu notabilitățile locale și la utilizarea relativă a forței. Xi Zhongxun a fost, de asemenea, primul, încă din 1959, care a trimis rapoarte privind gravitatea foametei cauzate de trecerea de la agricultură la industrie în timpul „Marelui Salt Înainte”, care se estimează că a provocat moartea a aproximativ 30 de milioane de chinezi.

După această tragedie, publicarea unei cărți care reconstituie cariera unui revoluționar din regiunea în care a crescut Xi Zhongxun a adus familiei sale 15 ani de suferință: în calitate de șef al propagandei, el a permis cu nepricepere publicarea cărții, fără să înțeleagă că va fi acuzat la rândul lui că se pune în valoare, în concurență cu Mao. „De îndată ce există dorința de a răsturna un regim, trebuie mai întâi să pregătești opinia publică”, a denunțat public Marele Cârmaci. Xi Zhongxun a fost trimis să conducă o fabrică de unelte miniere, departe de Beijing, și a trebuit să defileze cu o pancartă de dușman al poporului în jurul gâtului, în spatele unui camion.

A fost reabilitat abia la sfârșitul anilor 1970, când Deng Xiaoping a început politica de deschidere a economiei chineze. Xi Zhongxun a fost la originea zonelor economice speciale din Guangdong, vizavi de Hong Kong, și a fost cel mai apropiat colaborator al celui mai reformistcadru  din cadrul PCC, secretarul Hu Yaobang, a cărui demitere în 1987 a contribuit la declanșarea mișcării din Piața Tiananmen, doi ani mai târziu.

„Trebuie să ucizi suficient”

Acesta este contextul enigmei care a urmărit jurnaliști, diplomați, sinologi, cetățeni chinezi și chiar persoane din interiorul regimului de când fiul său a venit la putere în 2012. Dacă tatăl a fost un reformator, nu ar trebui să fie și fiul? Xi Jinping se dovedește a fi deosebit de conservator, atât în chestiuni sociale, cât și economice. Liderul de la Beijing comandă reprimări și epurări sub pretextul campaniilor anticorupție.

O parte a răspunsului constă în devotamentul față de PCC, care este văzut ca singurul partid capabil să ofere țării un viitor și care trebuie consolidat în ciuda eșecurilor sale.

Începând cu anii 1930, Xi Zhongxun nu a arătat milă în campania de urmărire a presupușilor spioni și contrarevoluționari. Mărturisirile prin forță au fost obținute chiar și din școlile de fete. În 1950, referindu-se la o campanie brutală de colectivizare, el a declarat: „Trebuie să ucizi suficient pentru a crea frică și teroare”.

La începutul anilor care au urmat întâlnirii lor, Mao Zedong a rezumat înțelegerea sa despre Xi Zhongxun astfel „Interesele Partidului sunt pe primul loc”. El a scris formula pe o pânză albă. „Partidul ghidează totul, Estul, Vestul, Sudul, Nordul”, spunea adesea Xi Jinping, acuzându-i pe cei care se adâncesc prea mult în trecutul Republicii Populare că alunecă în nihilismul istoric”.