Săptămâna trecută, o știre făcea turul redacțiilor din presa românească. O lege despre interzicerea explicită a legionarismului și a „naționalismului extrem”, precum și dezbaterea din Comisii au readus pe tapet problema mișcării care a captat o mare parte a elitei interbelice din România.
ActiveNews a discutat cu teologul Radu Preda, președintele executiv al Institutului pentru Investigare a Crimelor Comunismului şi Memoria Exilului Românesc (IICCMER) despre implicațiile adoptării unei asemenea legi.
[P] O istorie sincera a poporului român - comanda online
Domnule Radu Preda, în calitate de președinte executiv al IICCMER, cum vedeți proiectul de modificare a Ordonanței de Urgență a Guvernului nr 31/2002, privind interzicerea organizațiilor și simbolurilor cu caracter fascist, rasist sau xenofob, prin menționarea explicită a legionarismului?
Prima mea impresie: este un text mai curând ideologic, decât juridic propriu-zis. Legea nu ține cont de rigorile constituționale. Concret, proiectul de lege instituie o categorie specială de persoane vinovate care n-au fost condamnate, n-au fost trecute printr-un proces. Apartenența la mișcarea legionară, care a cunoscut grade diferite de identificare și respectiv responsabilitate, ca și în cazul membrilor altor formațiuni de ieri sau de azi, nu determină automat vinovăția unei persoane. În esență, această dispoziție incriminează prin generalizare un întreg segment de populație pentru fapte comise de o mână de persoane. Or, răspunderea penală este individuală, nu colectivă. Trebuie urmărit fiecare autor, fiecare persoană în parte: când și cât a aderat la respectivele principii, dacă s-a dezis la un moment dat, dacă a salutat crima sau chiar a încurajat-o etc. Sunt multe aspecte de luat în calcul. Pe scurt, nu putem fi extremiști în raport cu extremele!
Istoricii au viziuni diferite asupra legionarismului. Există istorici occidentali care consideră legionarismul mai degrabă un ordin religios decât o mișcare politică, alții o consideră un partid politic. Există numeroase teorii care circulă în spațiul academic. Poate un Parlament să legifereze o teorie istorică sau alta?
Principial, Parlamentul nu poate legifera asupra istoriei. De altfel, în afară de interzicerea simbolică a Partidului Comunist Român, în primele luni după decembrie 1989, noi nu am putut să condamnăm comunismul altfel decât retoric. Iată, nu avem o lege a lustrației. Nici măcar pe securiști, instrumente active, cunoscute și recunoscute, ale regimului dictatorial, nu am putut să-i împiedicăm să activeze în viața publică postcomunistă. Culmea neputinței: ei sunt pensionari în continuare, plătiți consistent din banii statului român actual care se declară democratic. A condamna pe unii și a aplica amnistia altora ar reprezenta un tratament inegal în raport cu două extreme. De unde și problema, enunțată deja, a neconstituționalității.
Din punctul de vedere al Institutului, cum ar fi afectată activitatea în acest areal al crimelor comunismului în cazul adoptării acestei legi?
Ar fi o problemă a surselor. O bună parte a literaturii memorialistice provine de la autori care au avut simpatii legionare sau mai mult decât atât. Importanți martori ai crimelor comunismului ar fi, peste noapte, decredibilizați nu în funcție de ceea ce au trăit după 1945, ci în funcție de perioada anterioară. Am opera, în esență, cu mijloace strict comuniste.
Mai este legionarismul un pericol azi? Ce mai este legionarismul în societatea românească?
Trebuie spus că legionarismul rămâne un capitol dramatic al istoriei noastre. El trebuie citit strict în contextul în care s-a născut, a crescut, a otrăvit spațiul public și a fost supus represaliilor din partea a nu mai puțin de trei regimuri, de la Carol II la comuniști. În plus, a te declara azi legionar este la fel de caraghios ca și cum ai spune că ești un centurion din plină epocă romană. Legionarismul mai subzistă azi doar prin niște personaje suspecte care oscilează între idealismul inadecvării, prostia genuină și oportunismul de nișă, tapând de bani pe puținii bătrâni nostalgici încă în viață.
Pe de altă parte, să fim clari: Mișcarea Legionară a avut o latură criminală. Trebuie însă stabilit dacă era parte a doctrinei fondatoare sau a fost opera unor indivizi în anumite momente. Nu am citit toată doctrina legionară. Nu mă pot pronunța. Dacă scrie undeva negru pe alb "Cine nu e cu mine, trebuie omorât”, atunci cred că nu mai e nimic de discutat. În fine, este momentul să dezbatem seren chestiunea, învățând de la eșecul unei mișcări care a polarizat mereu opiniile.
Ar trebui ca Biserica Ortodoxă, dar și Biserica Greco-Catolică să participe la această dezbatere?
Da, absolut! Ar fi necesară o clarificare în acest sens. Mă întreb dacă, așa cum scria Dan Chiachir, Codreanu nu avea cumva în minte un model catolic? El visa mai curând la falangele spaniole, la înregimentări manifeste ale credinței. Era o mitologie în geneză permanentă. Când văd imaginile epocii, cu preoții care mărșăluiesc în fruntea manifestanților folosind salutul nazist, mi se face scârbă efectiv. Pot să înțeleg că, în contextul vremii. credeau că o să purifice țara, că o să o scape de o clasă politică la fel de coruptă ca și cea de azi, să ne înțelegem, dar nu pot să-i justific.
Legat de Biserică, cei care protestează susțin că se urmărește intimidarea Bisericii majoritare. Cum vi se pare această aserțiune?
La origine, legea a urmărit să dea o legitimare moral-ideologică unei persoane ce urma să candideze la președinția României (Crin Antonescu, inițiatorul legii –n.r.) la momentul respectiv. Trebuie să ținem cont de circumstanțele în care a fost concepută. Nu trebuie să cădem în extrema unor afirmații de că România este un sat fără câini. Avem suficiente legi, avem instrumente, chiar instituții plătite de la bugetul de stat care monitorizează "alunecările” spre comportamentul extremist. Nu avem a ne teme. Din acest punct de vedere, România chiar este un stat de drept. Revenind la martirii din închisorile comuniste, Biserica însăși a amânat prea mult o dezbatere onestă în acest sens. Prelații noștri, cu câteva notabile excepții, nu-și asumă agenda reală a enoriașilor. Pe de altă parte, omenește vorbind, ei au o problemă: cum să-i canonizezi pe cei care au devenit martiri în timpul comunismului, când tu însuți ai făcut carieră pe vremea aceea?
Cum vedeți faptul că în alte țări foste comuniste, de exemplu Lituania, foști colaboratori ai nazismului, chiar veterani ale trupelor Waffen SS fac parade anuale, în aplauzele cetățenilor?
Așa ceva este de nepermis, este o provocare. Vorbind de Lituania, nu poți să ignori răul pe care l-au făcut nemții și să arunci totul în spatele rușilor. La ei totul se pune pe seama ocupației sovietice, ei n-au nicio vină. Au avut și ei colaboratorii și colaboraționiștii lor. Nu e totul alb sau negru.
Dacă se interzice legionarismul, ar trebui măcar interzise simbolurile comuniste, dacă ideologia în sine nu poate fi interzisă?
Eu nu sunt pentru interziceri, nici de o parte, nici de cealaltă. Nicio interdicție nu a asanat vreodată moral vreo societate. Există tricouri cu secera și ciocanul? Bine. Îl porți pe Che Guevara? E dreptul tău, dar ar trebui să existe și dreptul de a te întreba dacă îți asumi mesajul lor. Ești de acord cu cele 100 de milioane de victime făcute de comunism? Până la urmă trebuie să îți asumi ce porți.
ActiveNews a discutat cu teologul Radu Preda, președintele executiv al Institutului pentru Investigare a Crimelor Comunismului şi Memoria Exilului Românesc (IICCMER) despre implicațiile adoptării unei asemenea legi.
[P] O istorie sincera a poporului român - comanda online
Domnule Radu Preda, în calitate de președinte executiv al IICCMER, cum vedeți proiectul de modificare a Ordonanței de Urgență a Guvernului nr 31/2002, privind interzicerea organizațiilor și simbolurilor cu caracter fascist, rasist sau xenofob, prin menționarea explicită a legionarismului?
Prima mea impresie: este un text mai curând ideologic, decât juridic propriu-zis. Legea nu ține cont de rigorile constituționale. Concret, proiectul de lege instituie o categorie specială de persoane vinovate care n-au fost condamnate, n-au fost trecute printr-un proces. Apartenența la mișcarea legionară, care a cunoscut grade diferite de identificare și respectiv responsabilitate, ca și în cazul membrilor altor formațiuni de ieri sau de azi, nu determină automat vinovăția unei persoane. În esență, această dispoziție incriminează prin generalizare un întreg segment de populație pentru fapte comise de o mână de persoane. Or, răspunderea penală este individuală, nu colectivă. Trebuie urmărit fiecare autor, fiecare persoană în parte: când și cât a aderat la respectivele principii, dacă s-a dezis la un moment dat, dacă a salutat crima sau chiar a încurajat-o etc. Sunt multe aspecte de luat în calcul. Pe scurt, nu putem fi extremiști în raport cu extremele!
Istoricii au viziuni diferite asupra legionarismului. Există istorici occidentali care consideră legionarismul mai degrabă un ordin religios decât o mișcare politică, alții o consideră un partid politic. Există numeroase teorii care circulă în spațiul academic. Poate un Parlament să legifereze o teorie istorică sau alta?
Principial, Parlamentul nu poate legifera asupra istoriei. De altfel, în afară de interzicerea simbolică a Partidului Comunist Român, în primele luni după decembrie 1989, noi nu am putut să condamnăm comunismul altfel decât retoric. Iată, nu avem o lege a lustrației. Nici măcar pe securiști, instrumente active, cunoscute și recunoscute, ale regimului dictatorial, nu am putut să-i împiedicăm să activeze în viața publică postcomunistă. Culmea neputinței: ei sunt pensionari în continuare, plătiți consistent din banii statului român actual care se declară democratic. A condamna pe unii și a aplica amnistia altora ar reprezenta un tratament inegal în raport cu două extreme. De unde și problema, enunțată deja, a neconstituționalității.
Din punctul de vedere al Institutului, cum ar fi afectată activitatea în acest areal al crimelor comunismului în cazul adoptării acestei legi?
Ar fi o problemă a surselor. O bună parte a literaturii memorialistice provine de la autori care au avut simpatii legionare sau mai mult decât atât. Importanți martori ai crimelor comunismului ar fi, peste noapte, decredibilizați nu în funcție de ceea ce au trăit după 1945, ci în funcție de perioada anterioară. Am opera, în esență, cu mijloace strict comuniste.
Mai este legionarismul un pericol azi? Ce mai este legionarismul în societatea românească?
Trebuie spus că legionarismul rămâne un capitol dramatic al istoriei noastre. El trebuie citit strict în contextul în care s-a născut, a crescut, a otrăvit spațiul public și a fost supus represaliilor din partea a nu mai puțin de trei regimuri, de la Carol II la comuniști. În plus, a te declara azi legionar este la fel de caraghios ca și cum ai spune că ești un centurion din plină epocă romană. Legionarismul mai subzistă azi doar prin niște personaje suspecte care oscilează între idealismul inadecvării, prostia genuină și oportunismul de nișă, tapând de bani pe puținii bătrâni nostalgici încă în viață.
Pe de altă parte, să fim clari: Mișcarea Legionară a avut o latură criminală. Trebuie însă stabilit dacă era parte a doctrinei fondatoare sau a fost opera unor indivizi în anumite momente. Nu am citit toată doctrina legionară. Nu mă pot pronunța. Dacă scrie undeva negru pe alb "Cine nu e cu mine, trebuie omorât”, atunci cred că nu mai e nimic de discutat. În fine, este momentul să dezbatem seren chestiunea, învățând de la eșecul unei mișcări care a polarizat mereu opiniile.
Ar trebui ca Biserica Ortodoxă, dar și Biserica Greco-Catolică să participe la această dezbatere?
Da, absolut! Ar fi necesară o clarificare în acest sens. Mă întreb dacă, așa cum scria Dan Chiachir, Codreanu nu avea cumva în minte un model catolic? El visa mai curând la falangele spaniole, la înregimentări manifeste ale credinței. Era o mitologie în geneză permanentă. Când văd imaginile epocii, cu preoții care mărșăluiesc în fruntea manifestanților folosind salutul nazist, mi se face scârbă efectiv. Pot să înțeleg că, în contextul vremii. credeau că o să purifice țara, că o să o scape de o clasă politică la fel de coruptă ca și cea de azi, să ne înțelegem, dar nu pot să-i justific.
Legat de Biserică, cei care protestează susțin că se urmărește intimidarea Bisericii majoritare. Cum vi se pare această aserțiune?
La origine, legea a urmărit să dea o legitimare moral-ideologică unei persoane ce urma să candideze la președinția României (Crin Antonescu, inițiatorul legii –n.r.) la momentul respectiv. Trebuie să ținem cont de circumstanțele în care a fost concepută. Nu trebuie să cădem în extrema unor afirmații de că România este un sat fără câini. Avem suficiente legi, avem instrumente, chiar instituții plătite de la bugetul de stat care monitorizează "alunecările” spre comportamentul extremist. Nu avem a ne teme. Din acest punct de vedere, România chiar este un stat de drept. Revenind la martirii din închisorile comuniste, Biserica însăși a amânat prea mult o dezbatere onestă în acest sens. Prelații noștri, cu câteva notabile excepții, nu-și asumă agenda reală a enoriașilor. Pe de altă parte, omenește vorbind, ei au o problemă: cum să-i canonizezi pe cei care au devenit martiri în timpul comunismului, când tu însuți ai făcut carieră pe vremea aceea?
Cum vedeți faptul că în alte țări foste comuniste, de exemplu Lituania, foști colaboratori ai nazismului, chiar veterani ale trupelor Waffen SS fac parade anuale, în aplauzele cetățenilor?
Așa ceva este de nepermis, este o provocare. Vorbind de Lituania, nu poți să ignori răul pe care l-au făcut nemții și să arunci totul în spatele rușilor. La ei totul se pune pe seama ocupației sovietice, ei n-au nicio vină. Au avut și ei colaboratorii și colaboraționiștii lor. Nu e totul alb sau negru.
Dacă se interzice legionarismul, ar trebui măcar interzise simbolurile comuniste, dacă ideologia în sine nu poate fi interzisă?
Eu nu sunt pentru interziceri, nici de o parte, nici de cealaltă. Nicio interdicție nu a asanat vreodată moral vreo societate. Există tricouri cu secera și ciocanul? Bine. Îl porți pe Che Guevara? E dreptul tău, dar ar trebui să existe și dreptul de a te întreba dacă îți asumi mesajul lor. Ești de acord cu cele 100 de milioane de victime făcute de comunism? Până la urmă trebuie să îți asumi ce porți.
Sau direct în conturile Media Root de la Banca Transilvania:
Autentifică-te sau înregistrează-te pentru a trimite comentarii.
Recomand să luați un interviu pe aceasta tema și lui Victor Roncea.Un lucru este cert: majoritatea covârșitoare a martirilor din închisorile comuniste au avut de a face intr- un fel sau altul cu legionarii.Nu știu cum ar fi arătat un dialog intre Radu Preda și Părintele Iustin Parvu.
Cosmin Alexe Diaconu
”Legionarismul mai subzistă azi doar prin niște personaje suspecte care oscilează între idealismul inadecvării, prostia genuină și oportunismul de nișă, tapând de bani pe puținii bătrâni nostalgici încă în viață.”
Domnule Preda aveti exemple concrete?
Acești ”bătrâni nostalgici”, reprezintă demnitatea românească. Ei prin credința și lupta lor ne insuflă dragostea pentru neam.
Dar o latura sfintenei nu a avut miscarea legionara? Si asta era in doctrina lor. Valeriu Gafencu, Costache Oprisan, Gheorghe Jimboiu si multi, multi altii; aceste nume va spun ceva?
Comparația dintre comunism și legionarism este o INSULTĂ ADUSA NEAMULUI (NATIV) ROMANESC. Așa a fost și așa va fi mereu. Dacă lupți pentru Dumnezeu, Neam și Țară, ești extremist. Nu-i nimic. Voi cu „legiunea satanei”, noi cu Legiunea Arhanghelilor Mihail și Gavril. Așa să ne ajute Dumnezeu!
Trăiască Legiunea și Căpitanul!
”Jurnal cu Petre Țuțea ”- Radu Preda
https://docs.google.com/file/d/0B5GGb9o2INs5NjgxZTExMzctMWU2NS00NzAzLWJmZjEtMWI1ZDAzYWVjMDg3/edit?sort=name&layout=list&pid=0B5GGb9o2INs5M2Q4M2Y0MGEtZTcwMS00ODJkLWI5OGItYjA1ZmE3MzNkOTQ3&cindex=89&pli=1
In interviul de mai sus, domnia sa pledeaza corect impotriva proiectului de lege anti-legionar si ii multumim pentru asta.. .
In ce priveste anumite afirmatii strident negative despre legionarii de ieri sau dispretuitor zeflemitoare despre cei de azi, nu ne ramane decat sa-l rugam pe domnul Preda sa se aplece cu mai mult discernamant asupra unor aspecte complexe, care , se pare, deocamdata il depasesc..
Sau poate, acele afirmatii nu reflecta gandirea domniei sale ci sunt doar pretul platit pentru ca interviul sa fie "digerabil" in spatiul corectitudinii politice...
preot prof.Marius Visovan
Actuala lege condamna antisemitismul, xenofobia, rasismul si fascismul...Daca e ceva de condamnat la miscarea legionara este miscarea fascista ( condamnata de actuala lege in vigoare) pe care unii legionari "ajutati" sau nu au purtat-o . Care este interesul in acest moment de a condamna legionarismul ? Miscarea legionara a avut si un caracter puternic national, patriotic, crestin ortodox si de aparare a acestor valori ( necondamnate de nici o lege) Se pare ca le vor rezolva cu actuala lege.... Actuala clasa politica nu a dat semne ca ar avea astfel de valori...cine are interesul sa nu se afle adevarul...O reforma morala in Romania nu va incepe pana nu se afla adevarul si pedepsirea celor vinovati de crimele de la revolutie si mineriada... Cine a avut puterea sa-l condamne pe Ceausescu in acele zile? Sa spunem clar domnilor...cei care urasc pe Hristos....Brucan, Roman, Iliescu, ...nebotezatii si cei care si-au pierdut Harul...
Din pacate in zilele noastre nu prea da "cool" sa vorbesti despre Dumnezeu, mantuire, viata vesnica, IIsus Hristos...
Dragilor : Ori cu Hristos ori cu satana! Nu exista cale de mijloc si purgatoriu...aici se duce lupta ...iar la sfarsit se stie cine va invinge...iar cei care sunt atenti la pacatele si patimile preotilor si ierarhilor prezentate pe larg la televizo, sa fie foarte atenti ca nu fac decat sa-si justifice propriile pacate...traim vremurile de cernere : Ori cu Hristos ori cu satana...
Incercati sa va apropiati de Hristos si o sa simtiti pe propria piele cata ura are satana
Ei au reuşit să îi dea ţăranului o pâine mai ieftină, acesta era de altfel scopul lor. În afară de asta, au avut un rol foarte important în stăvilirea comunismului. De pildă, în anul 1920 când era ancorat la Iaşi steagul roşu deasupra atelierelor din Nicolina, alături de fotografia lui Marx, Codreanu s-a ridicat şi a aruncat de acolo cârpa aceea roşie. Atunci mult tineret s-a ataşat mişcării legionare. Erau multe manevre străine, ce introduceau la noi în ţară corupţia, în special ruşii şi evreii, care stăpâneau presa, învăţământul şi comerţul. Legionarii nu au avut nimic cu poporul evreu în sine. Ba chiar erau mulţi evrei simpatizanţi ai Mişcării, iar Radu Gyr însuşi a înfiinţat Teatrul evreiesc. Însă s-au ridicat împotriva lor atunci când atentau asupra teritoriului nostru românesc.
Politica întotdeauna a fost asemeni păgânismului cu care a luptat Creştinismul de-a lungul secolelor, încă de la începuturile lui. Ca şi atunci, aşa cum spunea şi Sf. Iustin Martirul şi Filosoful, creştinul trebuie să se lepede de imoralităţile păgâne, apoi să înveţe legea creştină, să cunoască adevărata filosofie, a cultivării calităţilor sufleteşti şi apoi să le aplice practic în viaţa de zi cu zi. Aceasta a făcut Mişcarea Legionară şi munca lor sinceră le-a încununat-o bunul Dumnezeu cu martiriul. Bineînţeles că cei care au învins au scris istoria şi au scris-o cum le-a plăcut, transformându-i pe legionari în nişte terorişti, nazişti, antisemiţi. Este cunoscut faptul că era o relaţie amicală între Codreanu şi rabinul sef din România, care a fost foarte impresionat de personalitatea Căpitanului, şi se întreţineau în discuţii. Căpitanul era chiar şi împotriva nazismului. Se ştie că atunci când au vrut să cumpere o maşină, Codreanu a dat ordin camarazilor săi să cumpere o maşină străină, dar numai nemţească să nu fie. Nu împărtăşea deloc spiritul egoist al nazismului. Dacă nu era mişcarea legionară am fi avut aceeaşi soartă cu a sârbilor, cum au fost ei decimaţi de germani, cu protecţia papalităţii cu tot. În fond, atât ruşii cât şi germanii erau state cu o puternică doctrină ateistă.
Tinerii români, simpatizanţi sau membri ai Mişcării Legionare, au fost singurii din Europa care s-au ridicat făţiş împotriva comunismului. Ei s-au ridicat împotriva abuzurilor totalitariste şi păcatelor pe care le promova doctrina comunistă, cu toate nedreptăţile şi urgiile ei. Aceşti tineri au înfuriat foarte tare masoneria, vrăjmaşii creştinismului şi au trezit toată Europa din somnolenţa în care se afla.
Aceşti martiri incomodează şi după moarte. Dar vor ajunge cu toţii în faţa judecăţii şi vor vedea la cine au fost adevărul şi dreptatea. Dacă aici pe pământ nu s-au putut convinge nici cu jertfele noastre, se vor convinge dincolo cu hotărârea lui Dumnezeu. Treceţi de la Mine că nu vă cunosc pe voi…
Aceşti martiri care au făcut parte din Mişcarea Legionară nu aveau nimic în comun şi nicio legătură cu hitlerismul. Ei sunt acum acuzaţi de fascism tocmai pentru a discredita mişcarea, însă toţi oamenii mari de cultură ai României din acea perioadă au susţinut această mişcare. Pe noi nu ne interesează problema politică. Aceşti tineri erau închişi în special pentru convingerile lor religioase care puteau influenţa masele creştine…"(Text preluat din cartea „Din învăţăturile şi minunile Părintelui Justin”
Cât despre crime, nimeni nu le neagă pe cele care au fost, dar sunt și unele puse în cârca legionarilor pe nedrept. Și nici un institut care ar trebui să clarifice aceste lucruri, nu o face. Greșeli a făcut toată lumea în acea perioadă. Dar s-a și plătit scump pentru ele. Iar legionarii au plătit cu asupra de măsură. O știți și dumneavpastră, poate mai bine decât mine. Ar fi frumos să aveți și curajul să o spuneți în public. Apropo de aceste greșeli, iată ce spunea Maica Mihaela Iordache (martiră pentru Hristos și Neam, trecută la Domnul în temnița de la Miercurea Ciuc) în ceea ce a fost numit Testamentul său: ”Vor veni mulţi care vă vor sili să recunoaşteţi că Mişcarea Legionară a avut un drum greşit şi că tot restul luptei a fost o nebunie. Tuturor acestora le veţi răspunde răspicat: El N-AU GREŞIT. Ei ne-au scos din fundul unei adânci prăpăstii de întuneric, dezmăţ şi necredinţă. Au aprins o lumină şi au mers cu toţii cu ochii ţintă spre ea. Dacă am greşit că am scos sabia, am şi acceptat să fim răpuşi de ea şi este adevărat că am curmat vieţi de oameni pe care nu aveam dreptul să le frângem, dar astăzi, ridicaţi pe jertfele scumpe ale celor ce ne-au fost odată călăuze, vedem cărarea cea adevărată şi suntem siguri de lumină. Am vorbit despre Hristos şi am mers, în parte, după puteri, pe urma Lui. Acum suntem total ai lui Hristos şi, alături de El, drumul nostru înseamnă dragoste, numai dragoste şi lăsarea tuturor celorlalte şi a răzbunării în seama lui Dumnezeu.”
Parafrazand pe rabinul Gamaliel putem spune: daca Miscarea Legionara e invatatura omeneasca va pieri de la sine, dar daca e de la Dumnezeu, nu cumva sa devina cineva luptator impotriva lui Dumnezeu!
...acelasi lucru il spune o studenta, Marieta Iordache in 1938 in fata regelui Carol al II lea si a unui intreg stadion: " Corneliu Zelea Codreanu este nevinovat si pentru acest adevar sint gata sa mor!". Aceeasi Marieta Iordache, maica Mihaela care va muri mai tarziu in inchisoare, spune in testamentul sau: "Vor veni mulţi care vă vor sili să recunoaşteţi că Mişcarea Legionară a avut un drum greşit şi că tot restul a fost o rătăcire. Tuturor acestora le veţi răspunde răspicat: Ei nu au greșit. Ei ne-au scos din fundul unei adânci prăpăstii de întuneric, dezmăț şi necredinţă. Au aprins o lumină şi am mers cu ochii ţintă spre ea. "
...acelasi lucru il spun mii si mii de romani care au luptat si au murit in munti si in temnite pentru Hristos si Neam!...acelasi lucru il spune Capitanul: "Patronul nostru este Sfantul Arhanghel Mihail. Icoana lui trebuie sa o avem in casele noastre si in vremuri grele sa cerem ajutorul lui si el nu ne va lasa niciodata(...)Legionarul este impotriva comunismului si va lupta din toate puterile, pentru ca oriunde se va afla incuibat acest comunism, sa fie demascat si rapus. Triumful miscarii comuniste in Romania ar insemna: desfiintarea Monarhiei, desfiintarea Bisericii, desfiintarea Familiei, desfiintarea proprietatii individuale si desfiintarea libertatii..In aceasta miscare comunista se afla toti inamicii nostri, care n-au vazut si nu vad cu ochi buni Romania Mare. (…) In momentul in care manastirile si bisericile nu se vor mai ruga, tara aceasta se va prabusi (...)” Corneliu Zelea Codreanu - “Carticica sefului de cuib”.
Altii, mai putin dispusi la jertfa sau care-si inchipuie ca denigrand putin Miscarea Legionara isi pastreaza o functie sau o pozitie din care ar putea servi mai bine Neamului si lui Dumnezeu, spun altceva...
Asa o fi, nu am dreapta socoteala si nici macar diplomatie, dar nu cred ca scuipand icoana aparam/ marturisim pe sfantul zugravit in ea!
Miscarea Legionara este o Scoala de educatie care a luat nastere ca o reactie ferma a Neamului de a se apara de boala mortala numita comunism!
Daca vrem sa analizam onest anumite manifestari ale ei in plan socio-politic trebuie doar sa citim cartea "Cronica unor violente politice" a lui Nae Rosca si "Garda de fier in ancheta Tribunalului de la Nurnberg", lucrare scrisa de Mihail Enescu, Secretar General al Ministerului Afacerilor Externe si Consul General al Romaniei in Germania.
...si mai e un reper "dupa roade se cunoaste pomul" : Mircea Eliade, Constantin Noica, Emil Cioran, Nae Ionescu, Petre Tutea, Radu Gyr, Vasile Voiculescu, Traian Trifan, Lucian Blaga, Ernest Bernea, Pr Ilarion Felea, Pr Dimitrie Bejan, Pr Iustin, Pr Arsenie, Pr Ilie, Pr Adrian etc, etc, etc...
O spune si un pacatos, Neagu Djuvara: "elita interbelica in majoritatea ei era legionara sau simpatizanta legionara" si astazi vine o alta "celebritate" dovedita turnator al securitatii – Ciprian Nica- care vrea sa-i mai inchida o data, sa-i mai omoare, sa-i mai schingiuiasca o data!
Domnul Radu Preda recunoaste "nu am citit toata doctrina legionara, nu ma pot pronunta"
Oricine va citi cu sinceritate si fara frica doctrina legionara si mai ales trairea legionara se va indragosti de legionari, de Neam si de Dumnezeu!
Îi doresc domnului Radu Preda lectura placuta si il asigur ca nu va avea surpriza neplacuta sa gaseasca formula „cine nu e cu mine, trebuie omorat”, acest principiu stim cu totii, inclusiv Directorul IICCMR, ca se gaseste in doctrina si trairea comunista!
„Sa nu confundam strategia cu depunerea armelor” si „jertfa naste viata”, ne spune Batranul Iustin.
Cu cele mai bune doriri,
Marcel Bouros