Într-o emisiune la TVR Cultural cu curatoarea și „artistul” expoziției blasfemiatoare Art Safari, organizată anul trecut la Palatul Dacia de pe Lipscani, manifestare ofensatoare care a fost sancționată recent de CNCD cu 15000 de lei, a fost invitat și Vasile Bănescu, care aproape că și-a cerut scuze că a fost amendată „opera de artă”.
Amenzile au fost acordate oricum aberant, pentru că în afară de curatoare Ruth Hibbard și organizatoarea Art Safari Ioana Ciocan a primit 5000 de lei și Muzeul Municipiului București, instituția de care aparține imobilul istoric, clădire în care în loc de show-uri private de „artă” porno-anti-creștină ar trebui să se amenajeze, conform proiectului, Pinacoteca Națională și un Muzeu al Ziaristicii. Această amendă o vom plăti noi, contribuabilii batjocoriți de selecțiile „artistice” ale celor două curatoare care au ales înlocuirea frumosului din artă, adică a dumnezeiescului, cu grobianist, vomă regurgitată și scabroșenii retarde, expresii ale satanismului. „Artistul” a fost doar „avertizat” de CNCD.
Amintim că în această „operă de artă” Mântuitorul și Maica Domnului erau batjocoriți repetat, într-un stil provocator cu influențe de tip satanist. „Sensibilul artist”, după cum l-a denumit Bănescu, pe numele lui Paul Feier, are un istoric de „artă” la fel de „delicată”: în urmă cu cinci ani a expus la Atelier 35 cu Mihai Toth, un alt membru al grupării sale, Baraka, un mulaj reprezentând un câine fără piele spânzurat de gât cu un lanț, la o expoziție unde aveau acces și copii. El a susținut că de fapt era un protest la adresa vânătorii. Nu a putut explica la fel de inteligent de ce lucrarea se intitula „Sex with God”.
Oferim în continuare câteva dintre afirmațiile purtătorului de cuvânt al Patriarhiei extrase din emisiunea TVR care a început cu o intervenție telefonică a președintelui CNCD, Asztalos Csaba, în care acesta arăta că a votat împotriva amendării lucrărilor anti-creștine (FOTO și VIDEO mai jos):
„Este total irelevant dacă eu, Vasile Bănescu, sunt sau nu sunt de acord cu o operă de artă. O salut pe doamna [Ioana] Ciocan [directoarea Art Safari, n. red.], suntem într-o relație de comunicare veche, domnia sa a fost inclusiv invitata mea în cadrul unei emisiuni la Trinitas Tv, alături de distinsul domn Horia Patapievici.
De departe, eu nu mă situez la antipodul a ceea ce a spus până acum doamna Ciocan. … Spațiul consacrat unei expoziții de artă poate adăposti evident tot ceea ce un artist eligibil de către curator poate oferi, dar această eligibilitate presupune niște criterii axiologice. Cineva ca Art Safari, ca instituție, nu ar putea accepta lucruri care să compromită această instituție, asta e limpede pentru mine întrucât știu că e vorba de niște profesioniști.”
„M-a «deranjat» e un cuvânt adecvat, dar nu ideal, pentru că, repet, reacția mea e total irelevantă. Mie ca și iubitor de artă îmi pot plăcea, ca și dumneavoastră, lucruri diferite.” „Sunt total de acord cu ce a spus dl Asztalos Csaba [președintele CNCD, n. red.] când a spus că nu ar fi trebuit să existe o amendă. Amendă pentru depășirea unor limite ale libertății de expresie este cred o măsură disproporționată. Avertismentul era mai mult decât suficient. Nu putem vorbi de o transformare a unei instituții în instituție-cenzor. (…) Ceea ce s-a întâmplat, cum a descris și doamna Ciocan, este un prea mult.”, a susținut Bănescu.
Alte reprezentări „artistice” din „expoziție” urmate de noi declarații la fel de șocante:
Una dintre plângerile la CNCD „în niciun caz nu a venit din partea mea și nici din partea Patriarhiei. Arhiepiscopia Bucureștilor a primit foarte multe reclamații, mailuri și înțeleg că de acolo s-a transmis o sesizare.”, s-a delimitat Bănescu. „Nu pot să nu fiu aici reprezentantul unor oameni credincioși, unor oameni care nu au nicio vină că nu au o educație estetică, că nu au o educație artistică, firește că e un minus lucrul acesta. Educație [estetică] care să le permită să privească un tablou [precum cel creat de Paul Baraka] fără să intre în șoc sau într-un preinfarct. Nu reacțiile acestea ale oamenilor care au vituperat într-un mod excesiv și au venit să o intimideze pe doamna Ciocan, nu ele sunt cu adevărat reprezentative pentru omul cu adevărat credincios. Omul cu adevărat credincios este un om rezonabil, este un om discret, nu se bate în piept cu lucrul acesta și nici nu ia cu asalt instituții.”
„Am spus că niciodată Biserica nu trebuie să fie un cenzor în absolut niciun registru.” Vedeți și Talentatul domn Bănescu: Binecuvântarea dată de papă cuplurilor homosexuale ar fi ”un pas pe calea toleranței”. VIDEO urmat de FOTO de pe coridoarele TVR:
Sau direct în conturile Media Root de la Banca Transilvania:
Autentifică-te sau înregistrează-te pentru a trimite comentarii.
Nu trebuie impuse limite, libertate artistică totală, degradare generală, murdărire universală. (in acord tacit cu Ciobotea).
Din capu'i stricat iese sminteală, prin porii lui îmbâcsiti exudă boală, e o creatură infernală.
În două cuvinte, Bănescu e OMUL-BALĂ !
e omul "ordo ad chao"!
Vicleanul, ne dă de știre
Că arta anti creștină poate trona
În Deal si'n inima lui de comunist și haimana
Că nici o limită nu'i permisă
Asta'i generala lui premisă
Să se afunde BOR u'n noroi
Să declarăm Artei război
Și el, masonel comunist mascat
De funia Lojii de'a pururi legat
Cu lanțul minciunii în gură
Să ne arunce doar vorbe de hulă!
Cacamâțul lui Ciobotea
Toată ziua robotea
Televiziunile onora
Umflat, cu prezența sa
Pe platouri zâmbitoare
Dă din mâini și din picioare
Din gură zvărle duhoare
Draci pe post de corzi vocale
Patriarhul (fericit ) îl cheamă
Să mai soarbă câte 'o zeamă
Crezând că nu o să dea seamă
Iadul începe să geamă !
Nu inteleg ce superputere are omul, ca orice ineptie spune, orice scandal declanseaza, nimeni nu ii face nimic, nu exista nici o consecinta pentru el. Ai impresia ca este autoritatea de prim rang in BOR. Nu inteleg cum e posibil asa ceva!
Matei 13:24-30
24. Altă pildă le-a pus lor înainte, zicând: Asemenea este împărăția cerurilor omului care a semănat sămânță bună în țarina sa.
25. Dar pe când oamenii dormeau, a venit vrăjmașul lui, a semănat neghină printre grâu și s-a dus.
26. Iar dacă a crescut paiul și a făcut rod, atunci s-a arătat și neghina.
27. Venind slugile stăpânului casei, i-au zis: Doamne, n-ai semănat tu, oare, sămânță bună în țarina ta? De unde dar are neghină?
28. Iar el le-a răspuns: Un om vrăjmaș a făcut aceasta. Slugile i-au zis: Voiești deci să ne ducem și s-o plivim?
29. El însă a zis: Nu, ca nu cumva, plivind neghina, să smulgeți odată cu ea și grâul.
30. Lăsați să crească împreună și grâul și neghina, până la seceriș, și la vremea secerișului voi zice secerătorilor: Pliviți întâi neghina și legați-o în snopi ca s-o ardem, iar grâul adunați-l în jitnița mea.
Este mai mult decât DE NEÎNȚELES cum de este ținut în funcție de purtător de cuvânt B.O.R acest Vasile Bănescu. Părinte Patriarh, faceți ceva să îl înlocuiți pe V.B cu un creștin smerit și cu mintea la cap. Nu cerem înțelepciune, ci bun simț de om și de creștin. Măcar de ar fi tăcut sau să fi spus : "mă abțin".
Am o întrebare: de cine era reprezentat în mod "artistic" RĂUL??... De nimfe?...
Nu este evident că au batjocorit pe Hristos și Maica Domnului punându-I în partea Răului prin blasfemiile acelea îngrozitoare?
Menționez că am fost acolo și am văzut cu ochii mei monstruozitățile.
Doamne, miluiește.
A doua epistolă Sobornicească a Sfântului Apostol Petru
Capitolul 3:3-12
3. Întâi, trebuie să știți că, în zilele cele de apoi, vor veni, cu batjocură, batjocoritori care vor umbla după poftele lor,
4. Și vor zice: Unde este făgăduința venirii Lui? Că de când au adormit părinții, toate așa rămân, ca de la începutul făpturii.
5. Căci ei în chip voit uită aceasta, că cerurile erau de demult și că pământul s-a închegat, la cuvântul Domnului, din apă și prin apă,
6. Și prin apă lumea de atunci a pierit înecată,
7. Iar cerurile de acum și pământul sunt ținute prin același cuvânt și păstrate pentru focul din ziua judecății și a pieirii oamenilor necredincioși.
8. Și aceasta una să nu vă rămână ascunsă, iubiților, că o singură zi, înaintea Domnului, este ca o mie de ani și o mie de ani ca o zi.
9. Domnul nu întârzie cu făgăduința Sa, după cum socotesc unii că e întârziere, ci îndelung rabdă pentru voi, nevrând să piară cineva, ci toți să vină la pocăință.
10. Iar ziua Domnului va veni ca un fur, când cerurile vor pieri cu vuiet mare, stihiile, arzând, se vor desface, și pământul și lucrurile de pe el se vor mistui.
11. Deci dacă toate acestea se vor desființa, cât de mult vi se cuvine vouă să umblați întru viață sfântă și în cucernicie,
12. Așteptând și grăbind venirea zilei Domnului, din pricina căreia cerurile, luând foc, se vor nimici, iar stihiile, aprinse, se vor topi!
13. Dar noi așteptăm, potrivit făgăduințelor Lui, ceruri noi și pământ nou, în care locuiește dreptatea.
....
Doamne, miluieste!
Locul ăstuia este in piața publica,dat prin smoală,prin fulgi si apoi focul!
Pe de altă parte, fără supărare, nu sunt la curent cu desfășurarea expoziției, dar nu știu dacă a fost un protest al creștinilor, sau dacă a fost, ce amploare a avut. Eu sunt din provincie, dar mă gandesc că dacă se organiza un protest cu câteva sute, sau câteva mii de credincioși, cu siguranță că altfel se atrăgea atenția asupra acelei expoziții și nu mai aveau ce comenta nici Bănescu nici Astaloș.
Toate cele bune tuturor!
Pe de altă parte, fără supărare, nu sunt la curent cu desfășurarea expoziției, dar nu știu dacă a fost un protest al creștinilor, sau dacă a fost, ce amploare a avut. Eu sunt din provincie, dar mă gandesc că dacă se organiza un protest cu câteva sute, sau câteva mii de credincioși, cu siguranță că altfel se atrăgea atenția asupra acelei expoziții și nu mai aveau ce comenta nici Bănescu nici Astaloș.
Toate cele bune tuturor!