Monahul Filotheu Balan, ucenicul Părintelui Justin Parvu de la Manastirea Petru Vodp, mesaj de refuz al actelor electronice cu cip la predica de Sfântul Mare Mucenic Gheorghe, Purtătorul de Biruință
„Astăzi este începutul mântuirii noastre și arătarea Tainei celei din veac. Fiul lui Dumnezeu, Fiu Fecioarei Se face și Gavriil Harul Îl binevestește. Pentru aceasta și noi, împreună cu Dânsul, Născătoarei de Dumnezeu să-i strigăm: Bucură-te, cea Plină de har, Domnul este cu tine!”
În timp ce se citea din viața pustnicului egyptean ajuns ierarh într-una din ultimele cetăți păgîne ale antichității meditareneene, a venit ucenicul de chilie al bătrînului să îl anunțe pe starețul Victorin că Părintele Marcu Dumitru, nevoitorul lui Hristos, se mutase din viața aceasta.
Părinții noștri Justin Pârvu și Ioanichie Bălan, doi dintre cei mai importanți reprezentanți al ortodoxiei românești contemporane, s-au născut într-o zi de 10 februarie. Iată crâmpeie din viața lor minunată:
Vă propun ca fiecare dintre cei ce Îl iubim pe Dumnezeu și iubim și neamul acesta să cădem cu rugăciune către Sfîntul Mare Mucenic Mina (fie un canon, fie un acatist, fie un paraclis, fie o altă rugăciune) și să-l rugăm să aducă în țară coiful dacic și celelalte trei piese din Tezaurul național.
Într-o predica a sa de la Mănăstirea Petru Vodă (VIDEO mai sus), monahul Filotheu Bălan a abordat și falsul lansat de greci cu privire la uciderea de către Sf. Mare Mucenic Dimitrie a împăratului vlaho-bulgar, românul Ioniță Caloian, asediatorul Salonicului,
Aprobarea canonizării Cuviosului Macarie Protopsaltul cu titulatura Sfântul Cuvios Macarie Protopsaltul (31 august), a înscrierii sale în calendarul Bisericii Ortodoxe Române, a proiectelor de texte liturgice (sinaxar, acatist și slujbă) și a icoanei acestuia.
Marți, 12 Octombrie 2021, cu puțin înainte de ora 22, Marcel Petrișor s-a alăturat cetei sfinților mărturisitori din închisori, după o lungă suferință. Unul din ultimii supraviețuitori ai temnițelelor comuniste s-a mutat la cele cerești, în Țara libertății veșnice.
Predică la Mănăstirea Petru Vodă, Duminică, 8 Septembrie 2024, la Nașterea Maicii Domnului
Nu este prima dată cînd sfintele icoane sînt folosite pe hainele propuse de unele case de modă. Diferite scandaluri au urmat unor astfel de inițiative în ultimii 20 de ani.
Chilia Sfîntului Ioan Iacob, unde a trăit sfîntul ultimii 7 ani de viață, fotografiată de pe malul celălalt al Hozevei (fotografie personală din anul 2007). În spate se poate observa mormîntul în care a fost îngropat în 1960.
Despre marea iubire de oameni ce îl anima pe Toader Popescu a scris și marele poet al temnițelor Nichifor Crainic, care l-a întîlnit pe acesta în infirmieria Aiudului:
După ce marele duhovnic a fost mutat de Securitatea comunistă la Mănăstirea Bistrița de lîngă Piatra Neamț, s-a regăsit cu Părintele Justin la Schitul Tarcău, unde acesta era trimis să slujească Duminicile în perioada anilor 1983-84.
Realitatea este una singură: acești inovatori au furat Bisericii Ortodoxe Române autenticul (adică bucuria Duhului Sfînt care i-a inspirat pe Sfinții Imnografi din vechime) celor mai importante două sărbători creștine: Învierea și Nașterea Domnului.
Monahul Filotheu: Cuvînt la Duminica Intrării Mîntuitorului în Ierusalim (a Floriilor)
Această creație imnografică atît de iubită în Biserica Ortodoxă intitulată „Acatistul Bunei Vestiri” are o istorie de un mileniu și jumătate. Ea face parte dintr-o specie componistică dispărută de multe veacuri în Biserică, numită în primul mileniu creștin „condac”
De la apariția tiparului psaltic în Țările Române în anul 1820, partiturile psaltice dedicate Triodului de către vechii imnografi ai Bisericii Ortodoxe Române au rămas, în cea mai mare parte a lor, în manuscris. Îndemnat de Cuviosul Justin Pârvu
Pe la anul 440, la plecarea din Egypt, Avva Isaia din Gaza a luat cu sine cea mai mare parte din tezaurul de scrieri monahale și de memorie orală consemnată în scris de monahii egypteni.
Esența sărbătorii Învierii este amintirea Învierii Mîntuitorului Iisus Hristos în prima Duminică de după Pesahul iudaic. Pesahul iudaic este data la care a fost răstignit Mîntuitorul. Așadar avem două condiții fundamentale pentru calculul sărbătorii Învierii:
„Postul dă aripi rugăciunii, pentru a se înălța și a pătrunde în ceruri. Postul este sprijinul caselor, părintele sănătății, povățuitorul tinerimii, podoaba bătrînilor, plăcutul tovarăș al călătorilor, amicul sigur al soților”.
Omilie la Mănăstirea Petru Vodă, Duminică, Duminica a 15-a după Rusalii (Cea mai mare poruncă din Lege), 4 Februarie 2024.
Există o legendă că Sfîntul Maxim ar fi rămas singurul ortodox din Imperiul Roman, că a ținut el Ortodoxia, care pînă la urmă a biruit. Realitatea este, însă, cu mult mai complexă.
Monahul Filotheu Bălan, cunoscut exeget, editor și autor de lucrări patristice, fost secretar personal al Părintelui Justin Pârvu, în încheierea predicii de Sf. Vasile cel Mare, s-a referit și la problema fierbinte a României, în ziua de azi și, probabil, și de mâine: vaccinurile. Redăm aici fragmentul de final, transcris, cât și în format audio.
Predică la Mănăstirea Petru Vodă, 27 Decembrie 2023 - Sf. Arhidiacon Ștefan: „Iată, văd cerurile deschise și pe Fiul Omului stînd de-a dreapta lui Dumnezeu" (Faptele Apostolilor, 7, 56). Toate au fost profețite, de la înșelătoria demonică a „inteligenței artificiale” la Codurile QR expuse în Apocalipsă. Pregătiți-vă și Întăriți-vă! VIDEO:
Puțini iau aminte la prezența Sfintei Teodora de la Sihla în schitul Vărzărești din Vrancea, aflat sub povățuirea Sfîntului Vasilie de la Poiana Mărului. Fostul ei soț s-a călugărit de către același Sfînt Vasilie, la Poiana Mărului
Este felul românesc de a ne saluta, de a ne întîmpina, de a porni la lucru, de a ne despărți, de a ne binecuvînta unul pe celălalt.«Doamne, ajută!» este expresia cea mai simplă prin care exprimăm cu cuvinte porunca iubirii:
Primii cititori ai Scării Sfîntului Ioann au văzut în ea un complex și adînc comentariu al Patericului Egyptean, și pentru aceea – socotesc – Sfîntul Ioann a fost numit „Scolasticul”, treptele sale putînd fi folosite și ca scolii (comentarii) ale Zicerilor de Duh ale Bătrînilor.
Patriarhul României: Numai purtând crucea împreună cu Hristos se ajunge la speranță. IPS Bartolomeu Anania, acum 20 de ani: Dumnezeu, omule, nu rămâne niciodată dator!
Reamintesc tuturor celor interesați că adoptarea și asumarea conștientă a identității digitale este tot una cu renunțarea și lepădarea identității umane, și, implicit, a identității creștine.
Cu rugăciunile și purtarea de grijă a Sfîntului Paisie Velicicovschi a văzut lumina tiparului cartea pe care am visat-o încă de acum mai bine de un sfert de veac, de cînd am găsit în corespondența sa relatările autobiografice ale sfinției sale.
Au fost tipărite cu cheltuiala prea-binecredinciosului, prea-slăvitului prea-luminatului și prea-seninului domnitor domnul Ioan Duca Voievod al întregii Moldovlahii, prea-magnificul stăpîn și conducător al întregii Ucraine.
Gabriel Ștrempel a fost unul dintre cei care în cultura română au purtat arșița și zăduful celor mai grei ani, de la instaurarea comunismului pînă la sfîrșitul său și pînă la transformarea acestuia într-un ateism militant care desfide sufletul și tot ceea ce îi aduce sufletului bucurie.
Călin Georgescu la vot cu George Simion:
